百年孤独《百年孤独、等待戈多和其他》

以前看到过一种说法说时间其实分为两种，内时间和外时间。外时间是客观的是不以人的意志为转移的，而内时间则是因人而异的，只有当你投入了情感那么内时间才有了意义，内时间的质感在于主观的情感。比如我们怀念童年并不是真的怀念童年的那段时间，而是那段时光中与我们的情感所牢牢联系的生活。

昨天看了《等待戈多》，今天看完了《百年孤独》，两部都很让我抓狂的作品，前一部是因为无休无止琐碎而无意义的对话，后一部是因为很小心很小心才能分清的人名。虽然这是位完全无关的作者写出的完全无关的作品，时间在这两部作品中都作了模糊化的处理，时间消逝地无声无息，以至于人们忘了时间。而对于孤独这个话题，两者却惊人地相似。

奥雷良诺的孤独在于“他不懂得去爱”，其实，这百年孤独的一家子又何尝不是这样。男人把性和恋母的情结误以为是爱情，女人把怜悯和“贫穷生活带来的患难与共”误以为是爱情。亲情更是被嫉妒、私利而取代。至于友情，更是在他们陷入自身的孤独中之后远远地隔离在外。

唯一幸运的是，第六代的奥雷良诺终于找到了爱情，这个家族也终于有了一个真正的爱情结晶而非以往只是生理的结晶。讽刺的是，这个结晶是长着猪尾巴的，而奥又回到了孤独的状态，那一百多年的孤独原来是早就印刻在羊皮纸上的预言，100年7代人的存在只是验证了一个预言，而在预言实现后连存在的事实都被抹杀，马贡多消失了，奥良雷诺的一家消失了，那么没有消失的是什么，是无尽无止的孤独么。对于这一家来说，内时间消失了，100年=0，与其说是因为那个预言，不如说是因为没有情感在背后支撑，他们只是不懂得去爱罢了。

人与人建立情感联系的意义在于分享孤独，从而不孤独。而钻研羊皮书，研究做小金鱼，反复地缝裹尸布，与其说是排解了孤独，不如说是“保持孤独”。

等待戈多中，角色少得可怜。DiDi和GoGo大量无意义的对话或者说试图有意义但无意义的对话和行为仍然只是让他们更加孤独，好在他们是有信仰的——那个永远不会出现的Godot，所有的人，DiDi和GoGo，Pozzy和Lucky，小男孩都在试图让自己的存在有意义，DiDi和GoGo是为了等待GodotPozzy和Lucky一个施虐一个被施虐，小男孩迷茫但坚定地做Godot得传信者，可事实上，他们就像那被模糊了的时间，构成了一幕无意义的生命悲剧。同样，情感在这里是缺乏的，看到Pozzy摔倒后DiDi和GoGo考虑的是有条件的帮助，GoGo始终记着Lucky踢他一脚的仇。他们的两天没有区别，即使两年也没有区别，没有情感，时间便没有了维度。

我突然想到了孔子他老人家，孔子思想便是建立在一个情字上面，既非禁欲主义又非纵欲主义，他的实用理性背后是浓浓的人情味，可能也是我们这样一个泱泱大国文化千年未断，儒家思想延伸至今的一个原因吧。

那么，百年孤独中结局时突然出现的爱情和等待戈多中长出叶子的树又是什么呢？我始终还没想明白。。。也许是两位作者都想告诉我们，尽管生活是一场悲剧，但还是有小小的希望的，更何况，生活本身并不一定是场悲剧。