鼠疫《存在主义是一种人道主义》

以前不是很理解萨特所谓的“存在主义是一种人道主义”，但这本《鼠疫》却完全的体现了这一点。人道主义，颂扬爱和互助，超越了阶级和国界，是全人类的道德楷模。但比起萨特来，加缪显然要真诚很多。

老温说：金融危机源自人们的道德缺失。自然，这句话太马列了，也太意识形态了，道德不过是用来指责他人的一个借口罢了，并无多少实质意义。而里厄医生却是一个道德至上者，从某种意义上来说，他是一个完人、一个圣人。在人类社会，还真诚的呼唤美和真，并身体力行的人，不是圣人还能是谁？

在加缪这半个世纪前的预言里，能读出很多今天的东西，而这些东西恰好可以被统治者利用。当全社会的组织能力不足和日益缺失的情况下，颂扬个人道德显得尤其必要。

曾经被一度视作洪水猛兽的个人主义，在危机中被重新重视，加以宣扬，人人自救，不依赖***，这种论调多么熟悉，多么的荒谬可笑。

《鼠疫》，是道德完人的教科书；是人心的安慰剂；是危机里国家统治的救命稻草；是诺贝尔奖的最爱，可以拿来充当攻击任何一个政敌的利器。获奖作品就应该有这样的功用。