阴翳礼赞《唯美派厕所》

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不久前，网友声讨孟广美事件闹得沸沸扬扬，起因是她在某台湾娱乐节目中说了些对同胞不敬的话，怀着一颗八卦的心，我找到了该节目。话题主要集中在“如厕”上，孟说上个世纪八十年代来大陆，发现如厕者都没有关门意识，或者厕所根本就没有设计隔门，有的只是一个个蹲位，如厕者可以泰然自若地边代谢边聊天，间或还交流手纸。还有一次在北京，遇突***况，为解决几万人的如厕问题，临时挖了一个大土坑，如厕者首尾相贴，只见白花花的屁股此起彼伏。主持人则又添油加醋，说在这种统一水槽式厕所里如厕，前面人水箱一拉，后面的人为防溅到水迹，得赶紧微微抬起，说时迟那时快，顺势把前面所有人的午餐巡礼一遍。

客观地讲，他们说的都实有其事，而且定位在过去的年代，当作笑话倒也无妨，但言语神态之间多少流露讥讽之意，难怪网友们会不快。在这里，我们不禁要问：有抽水马桶就很值得炫耀吗？坐着如厕就一定比蹲着好吗？《春琴抄》、《细雪》、《麒麟》等名著的作者，日本唯美派文学大师谷崎润一郎说，用抽水式马桶，自己即使再讨厌自个儿排出的东西也都历历在目。此言不虚，我们不禁要问，自己排出的东西就一定不比别人排出的恶心吗？而且，这种有抽水马桶的西洋厕所虽然镶满瓷砖，十分清洁，可是却总是让人联想那看不见的地方。在这样的场所，理想的情况则应是“有点朦胧、光线微暗为好，至于何处干净何处不干净，都不甚了了为妙”。

对于抽水马桶的发明，我们理当致以敬意，它是在几代人的前赴后继、不懈探索中问世的。早在公元前2000年地中海沿岸的克里特岛上，就曾出现过一种室内厕所，有稳定的水流不断冲走排泄物。可惜克里特文明式微后，厕所离奇地从欧洲人的生活中消失了，至迟到14世纪，欧洲的贵族或平民才有意识地专门辟出了用来方便的密室。其后，达•芬奇曾经设计过一种冲水厕所，但由于方案太超前，未得成型。1596年，伊丽莎白一世的教子约翰•哈林顿爵士为女王设计了冲水厕所，但因下水管没有承水弯管，粪便臭气便源源不断地从管道往房间输送，女王捱不过恶臭，下令拆除。1775年，终于有一位默默无闻的英国绅士亚里山大•卡明斯将座桶底下的水管弯成U字形，承水弯管使冲水厕所里的臭气无法冲出，现代的抽水马桶终告诞生。因此可以把抽水马桶的发明过程看作一个西方文明演进的微缩标本，但这是否就意味着自1775年始西方人的卫生习惯连带文明状况就全面超越了咱们东方人呢？

谷崎不这么看，他认为西方文明有西方的特点，东方有东方的讲究，他甚至幻想完全不依赖西方的工业文明成果，东方人也按照自己的步调，不慌不忙地发明出东方式汽车、电灯、电影……抽水马桶则不需再发明，因为东方的厕所已经足够完美，他用一枝生花妙笔把古典厕所描写得诗意盎然：“厕所离开正房有一段距离，坐落在树荫之下，飘溢绿叶、青苔的气息，并有迴廊与之相通。如厕者蹲在幽暗之处，在透过拉门的微明光线下”，闲适地眺望庭院景色，夜晚有星光虫鸣相伴，雨时可听细雨轻点芭蕉……文忠公的厕上作文之说看来不妄，“把一切都诗化了的祖先们，把住宅最不洁净的场所变为幽暗的去处，让它与花鸟风云紧密相连，让人于此而顿生怀恋之情；这同西洋人相比，把厕所视为污秽之物”，难以启齿相比，确是深得风雅之真髓。

谷崎认为古代厕所与正厅和卧房都保持着较长的距离，是有其道理的，虽然起夜时，难免寒冷，不比就近方便又配备暖气的西洋式卫生间，但正是在这去如厕的路上，我们体会到了风雅，夜空如洗，树影恍惚，庭院苔蘅交错，积水空明，如行走在月桂宫中。这般享受，恐怕连腹泻的人都会忘了此行的目的，正所谓“风流雅物皆清寒”。然而，东方人中也不乏懒人，像李渔就曾自己设计过一种厕所，称其“当于书室之旁，穴墙为孔，嵌以小竹，便遗在内而流于外，秽气罔闻，有若未尝溺者，无论阴晴寒暑，可以不出户庭”。李渔历来以讲究趣味，且趣味怪异著称，而在如厕方面却有味而无趣。

当然，还有更等而下之的，那就是以便盆如厕，它几乎把每个成人都下降到了还需把屎把尿的婴儿水准，可偏偏古代的皇亲贵族都喜欢用这玩意儿，而且无论中西，概莫能外，统治阶级之骄奢淫逸由此可见。《西京杂记》上说，汉朝宫廷有专门用玉制成的“虎子”，此就是后人称作便器、便壶的专门卫生用具，由皇帝的侍从拿着，以备不时之需。据传西汉时“飞将军”李广射死卧虎，让人铸成虎形的铜质溺具，把小便解在里面，表示对猛虎的蔑视，这就是“虎子”得名的由来。可是到了唐朝皇帝坐龙椅时，因他们家先人中有叫“李虎”的，便将这大不敬的名称改为“兽子”或“马子”，再往后俗称“马桶”和“尿盆”。在古希腊，一般在聚餐时都会在餐桌旁放一只便壶，客人们如有便意便提起短袍、长袍方便，罗马人则一般外出都携带一只便壶，出恭后由仆人倒掉。

流氓皇帝刘邦曾有这样的轶事，他在群臣面前内急，为了节约时间开会，竟让一个文官把帽子递给他，他接过后背过身去，回转身时已盛了半帽子的龙尿。他的后代汉武帝刘彻在上大号时接见高级官员卫青，可见卫将军实乃皇帝之心腹，待遇非比寻常。英国王室也不逊色，在庆祝安娜•波林（伊丽莎白一世的生母）成为亨利八世的第二任王后的仪式上，两名使女在整个宴会期间一直蹲在餐桌底下，一名执便壶，一名拿纸巾，准备接住这位年轻漂亮女士的溢出物。

对于这些王侯贵族，从小被人伺候，在众人面前解手不以为耻这本也不足为怪，只可惜他们再是享尽荣华富贵，却享受不到如谷崎所言那样高级别的如厕乐趣。不过，在中国历史上，立志提升厕所品位的有钱人还是不乏其人的。晋武帝司马炎的千金舞阳公主家的厕所便很有档次。卫生间里设漆箱盛放干枣，供如厕者塞上鼻孔；诸事完毕之后，还有使女端着盛水的金澡盘和装着澡豆的琉璃碗，供人洗手洗脸。舞阳公主的丈夫王敦，在婚后首次如厕时搞不清状况，竟把枣子当做寻常果品，一股脑吃进了肚子，还把澡豆当做干饭，倒进金澡盘中喝了下去，“群婢莫不掩口而笑之”。

后来这个王敦在西晋首富石崇家如厕时倒是着实挽回了一些颜面，据《世说新语》记录，石崇家的厕所，经常有十几名婢女列席伺候，皆丽服藻饰。厕所里面放着甲煎粉、沉香汁，还准备了新衣（所以古时如厕又称“更衣”）。一般的客人都没见过这么大的场面，进去之后往往紧张得器官失灵。倒是这位后任大将军的王敦进去后，“脱故衣，著新衣，神色傲然”，到底是受过专业训练的。

这些厕所尽管极尽奢华之能事，不过主要讲究宏观方面的排场，而在微观方面的细致则恐怕非“元四家”之一的倪瓒莫属了。这位著名画家的洁癖众所周知，如厕时更变本加厉，为了不看到自己排出的秽物，他让仆人收集大量的飞蛾翅膀，把它们置于厕所的铺板上，用这等轻飘绵软之物来掩盖粪便，粪便落下时“呼的一下无数的彩翅如烟雾升腾飞飘，每一片翅膀都是透干的，片片闪烁着金黄色的光芒，像是无数极薄的云母断片聚合在一起”，泄物落入其中，迅即无形，不着痕迹。

这等华丽恐怕只有慈禧太后的如意桶可以勉强相媲了，清代皇帝、后妃们使用的便器叫做“官房”，有专门的太监保管，皇帝、妃嫔们使用的“官房”十分讲究，分为长方形和椭圆形两种形式，用木、锡或瓷制成。木质的官房为长方形，外边安有木框，框上开有椭圆形口，周围再衬上软垫，口上有盖，便盆像抽屉一样可以抽拉，一般木质便盆都装有锡质内里，以防止渗漏。锡质官房为椭圆形，盆上有木盖，正中有钮；这种便盆要与便凳配合使用，便凳比较矮，前端开出椭圆形口，便盆放在下面对准圆口。便凳有靠背，包有软衬，相当于现在没扶手的沙发，坐起来可比马桶舒服多了。

慈禧的官房用檀香木做成，外表雕成一只大壁虎，壁虎的四条腿就是官房的四条腿，壁虎的鼓肚是官房盆屉，尾巴是后把手，下颌是前把手，嘴微微张开，手纸就放在其中，壁虎的脊背正中有盖子，打开后就可以坐在上面“出恭”了。1903年慈禧在出行中使用的官房叫如意桶，它放在床内设的一侧门中，桶外用宫锦绒缎套罩着，看上去像一个绣花坐墩，桶底铺着黄沙，上面再灌注水银，粪便落入其中，也是不留痕迹。

这样的如厕耗费极大，平常人是难以企及的，比如倪瓒家，估计整个夏天的夜晚家仆们都需倾巢出动，为主公捕捉飞蛾，捕回之后又得拆卸羽翅，工程不可谓不浩大。间或某天主公突发奇想，欲用萤火虫做垫料，使茅厕一带萤光如炬，那家仆们就更是疲于奔命了。要学倪瓒，又没他的家底，只能另觅他途，要么更换材质，将蛾翅换成花瓣或树叶，这些材料除了不易疏通之外，应好过现在小便池里的海绵和樟脑球。要么将粪坑尽量挖得深一些，泄物扑通掉下去，半天才传出回声，不禁让人遁入冥想，发思古之幽情，独怅然而尿下。

还有一招是把厕所建在楼上，楼层自然是越高越好，管道直对楼下，以使泄物可以垂直跌落，但落点一定要经过测量选定，最好是河流或菜畦，否则就需要动用巴黎14世纪的规定了 ：“如果愿意大声喊叫三声‘小心有水’！则可自楼台窗倾倒尿粪。”想象泄物在空中划过的景致，如长虹、如散花，瀑布与流星齐飞……《猜火车》的导演再牛，也不会想到当演员钻进马桶之后，拥抱的是整个夜空吧。Cold play唱到：Look at the stars Look how they shine for you And everything you do Yeah they were all Yellow……

《万科周刊》2007.9