无***主义与五四新文化《我要做个永远反对派》

——无***主义的重新认识

这本书包装简单而大方。近来要学习无***主义，借了这本书。如前言中王富仁所说，无***主义仅在20年代流行过一阵，可后来，它基本上成了一个贬义词。巴金公开主张过无***主义，多数人认为他不小心误入歧途。

这是人云亦云的一种现象吧，今天也很常见，没有人敢违背大家的话，文革期间不是没有人敢说真话实话了，就是这个现象。所以，我认为我们还没有摆脱一些缺陷。总是人人都说好。你看开个大会，每个人都唱颂歌，夸人大好，政协也好。我们都知道，任何事物都不是十全十美的，总有两个面，为什么都不说呢？

无***主义曾经流行，托尔斯泰、章太炎、鲁迅、周作人、瞿秋白等等等许多人都信奉过，当时革命派把它作为一种革命思想宣传的。它也分为许多流派，包括个人无***主义、社会无***主义、团体无***主义、无***共产主义，它不是一句话就能概括的。据总结，无***主义的核心就是要从道德的立场而不是从“法律”立场来看待经济制度，它关心的是个体而不是群众，是道德而不是制度。它走向的是伦理化之路。它是批判现有社会秩序的一种武器，故如果你有不平事，大胆的说出来吧。

今天，无***主义与国家主义都遭受着重大的批判。中国的文人们一直走的就是国家主义的路子，总是忧国忧民，依附着权力而生存着。我希望中国的知识分子能具有点无***的感觉，多说点反语，无***主义能为我们提供文化批判的资源。

所以，我想永远做个反对派，因为干事情总需要反对的意见，才会保持冷静，才会考虑全面，才会避免失误。