沉思录《斯多葛派皇帝奥勒留》

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奥勒留留名千古，大概还是因为他是古今中外首屈一指的哲学家兼皇帝。《沉思录》被后世奉为斯多葛派的经典，特别着重于个人理性的修炼，以此来自处痛苦的人生。

《沉思录》和东方哲学，颇多暗合之处。例如他提出以理智控制情感、减低喜怒哀乐对生命的影响，颇多佛家的影子。

他主张遵从自然的本性和整体生活，有消极的一面，又似道家的“道”。

它认为人对社会有义务，对人服务不问报酬，不求闻达，律己要严，律人以宽，又有墨家的风范。

综上思想，奥勒留既有崇高的道德要求，又意识到以一己自我的无能为力，宿命味道甚浓，却还是要尽力做好份内之事。

奥勒留写信给儿子，列出当皇帝的四项要求：智慧、公正、坚韧、节制，这些是哲人的要求，却不是做皇帝的要求。

奥勒留选择儿子做皇帝，大概是他最大的失误。但奥勒留真的对康茂多的局限性一无所知吗？

一方面，他律人以宽，宁可相信儿子善良的一面，正如他情愿相信不断出轨的皇后“贤良淑德”，并在她死后立她为神。

另一方面，在他心中，大概眼中一切都是过眼云烟，帝国的未来，不过是场试验，无论结果，都会灰飞烟灭。就是知道康茂多可能在自己死后变脸，也似乎乐于接受这样的宿命。他说，”无意义的展览，舞台上的表演，羊群、兽群、刀枪的训练，一根投向小狗的骨头，一点丢在鱼塘里的面包.....诸如此类。那么置身于这些事务当中，表现出一种良好的幽默而非骄傲，就是你的职责。”他所称的羊群、兽群....大概就是他每日要面对的政客、马屁精、傀儡、群众吧。