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阅微草堂笔记《阅微知著(更新中)》

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  • 2023-03-26 07:53:32
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手里这本阅微草堂笔记,还是上学时在书摊上两块前偶得(现在这种机会不多了,在上海滩,文化氛围确实不浓,或者说厚重一些、有历史气的文化不浓,这种旧书摊子,特别是有内容的旧书摊子实属罕见)。当时没有心思看,整天捧着西方政治学经典苦读,没有休闲的时间。我看书很挑剔,不是挑剔书的内容或者版本,而是看书的心情,什么样的书在什么样的心情下看自己有着严格的要求,不然看起来就很不爽。到了上海,学习的心气少了很多,才拿出这本笔记。很快就发现了这本书的一个妙处。上下班的时候总是坐地铁,就不可避免总要等上三五分钟。这段时间,读成体系的书,显然很麻烦,刚刚有点瘾头,地铁就来了,而我是不能在地铁上看书的(否则会很不舒服,胃难受)。而笔记正好没有这个问题,每次等车,总是可以看上一两则,上了地铁,回味一番,很有嚼头。

我不是中文系毕业,即使看的懂别人的文学评论,可那样的文字自己是万万写不出的。自己所写的,只是一个人的读书所感。小酌而已。

阅微草堂,想来重在知著。刚看的时候,很不过瘾,感觉还没看,就完了。但是看的越多,却越是佩服。故事大多很短,却百般离奇,虽意含说教,却意蕴深远。字字章句,却让他玩出一番风味,快哉。

第一次让我动容的是三宝和四宝,其情之深,感天恸地,是二人者,天上人间,会当相见;第二次让我动容的是山东女子殉夫之举,冀天上人间,终一相见也。此情之动,无以附加,故摘录两篇,让世人皆感此情,痛哉!

三宝和四宝

“董家庄佃户丁锦,生一子曰二牛。又一女赘曹宁为婿,相助工作,甚相得也。二牛生一子曰三宝。女亦生一女,因住母家,遂联名曰四宝。其生也同年同月,差数日而。姑嫂互相抱携,互相哺乳,襁褓中已结婚姻。三宝四宝又甚相爱,稍长,即跬步不离。小家不知别嫌疑,于二儿嬉戏时,每指曰:“此汝夫,此汝妇也。”二儿虽不知为何语,然闻之则已捻已。七八岁外,稍稍解事,然俱随二牛之母同卧起,不相避忌。

会康熙至雍正岁履歉,锦夫妇并疫。曹宁先流转至京师,贫不自存,质四宝于陈郎中家。二牛继至,会郎中求馆童,亦质三宝于其家,而戒勿言与四宝为夫妇。郎中家法严,每笞四宝,三宝必暗泣;笞三宝,四宝亦然。郎中疑之,转质四宝于郑氏,而逐三宝。

三宝仍投旧媒妪,又引于一家为馆童。久而微闻四宝所在,乃赍缘入郑氏家。数日后,得见四宝,相持痛哭,时已十三四矣。郑氏怪之,则以兄妹相逢对。郑氏以其姓名第相连,遂不疑。然内外隔绝,仅出入时相与目成而已。

后岁捻,二牛、曹宁并赴京赎子女,辗转寻访至郑氏。郑氏始知其本夫妇,意甚怜悯,欲助之婚和,而仍留服役。其馆师严某,讲学家矣,不知古今事异,倡言排斥曰:“中表为婚礼所禁,亦律所禁,违之且有天诛。主人意虽善,然我辈读书人,当以风化为己任,见悖理***而不阻,是成人之恶,非君子也。”以去就力争。郑氏故良儒,二牛、曹宁亦乡愚,闻违法罪重,皆慑而止。后四宝鬻为选人妾,不数月病卒。三宝发狂走出,莫知所踪。”

因皆为古文,打得好辛苦,然如有心人,能就其中读得一二,吾心甘矣。

读书进行中,如有所得,则继之。

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