狼图腾（简装本）《寻找图腾》

我们太需要图腾了，太需要信仰了，这是我看完狼图腾之后最深的感受。

狼图腾实在是讲了一个很简单的故事：北京几个知青到了一个犹如世外桃源般的蒙古部落插队，那里山美水美民风淳朴以狼为图腾。然而在外人进来之后，这里逐渐的变了。这些外来户从杀狼开始，掠夺尽了一切草原的资源。直到现在，草原变成了荒漠。

其实这本书是讲狼的精神的，这我很明白，作者在文中都是大幅大幅的对白来阐述。大幅到了俩知青聊天的时候每人的发言长度不小于全国大专辩论赛总结性发言。而发言的内容实质上也是在对狼的精神进行不断的总结与崇拜。

然而我看完这本书的时候，印象最深刻的并不是狼的智慧与狼的骁勇等等，反而是那些草原外来户丑恶的嘴脸。

他们并不相信有魂归腾格里这个美好的归宿，他们相信精神原子弹，相信人定胜天。所以他们可以用最原始最残忍的手段杀光草原上一切在他们看来是detrimental的东西，比如狼，比如獭，等等。当然，射杀几只白天鹅然后用葱姜煮煮，就更不是什么大不了的事情了。

自私的人通常就有着最简单的思路。譬如狼会伤害到羊或者马，那么就把草原上的狼打光杀光。我们人定胜天我们有精神原子弹，区区一条草原上的食物链又算是什么。

第一次学生产力与生产关系的时候，应该是初三吧，那时候的思想政治课上会讲到社会发展史。关于生产力的定义，我一直记得很清楚：人类改造自然的能力叫做生产力。而高中的地理课本上（我实在是记不得高几了）也讲过人类活动对海滩的影响，这影响看一眼就明白：越来越大呗。

自信的人们会觉得自己已经掌握了宇宙间一切的自然法则，世间万物都在按照自己已知的那个数学方程式在运行。他们坚信他们可以预知一切风险与灾难，所以他们自信自己有着无与伦比的改造自然的能力。

当然，他们也坚信世界上没有黑天鹅。

所以蒙古草原上多了很多定居的牧民，东三省的原始森林被不断的开掘，三峡工程屹然挺立在世界的东方。等等。

所以北京有了沙尘暴，东北的参天大树变成了手腕粗的树—这就是他们引以为豪的可持续发展。

常常在朋友欲上厕所而不能的时候这样安慰他们：欲望压抑的越持久，***也就来的越强烈。没想到这句话的应用范围竟然可以不止于厕所。

我们的各种欲望都被压抑的太旧太旧了。两千年啊！全世界有几个国家有延续这么久的文明，这么久的被压抑的历史。我们就有。

所以当欲望的闸门打开的时候，事情就变得一发而不可收拾。

所有的宗教信仰早就在一次次的灭佛义和团太平天国中消失了，孔老二也在新文化运动和文化大革命中被打倒了，并且被踩上了一万只脚。哦，我们还有马克思主义，但不幸的是，我们还有另一批开眼看世界的人。于是马克思主义被戏称为马刀，因为所有开眼看世界的人都觉得它***了一切思想。在社会主义现代化的今天，谁要是在入党申请书之外的地方说自己信仰马克思主义，那一定会被认为这人要么疯了要么在装非主流。

我们不信基督，所以压根不会去相信什么天堂地狱的鬼话。

我们不信佛教，所以也压根不会相信什么轮回转世好生积德的鬼话。

我们不信儒教，所以礼仪廉耻孝悌忠义根本就是四旧根本早就该进入历史的垃圾箱。

我们当然更不信马克思主义，所以别跟我们说什么三个代表八荣八耻，那在我们看来根本就是新时代的三从四德。

好吧，那我们应该信仰什么。

好吧，我们无从信仰。

我们早就没有了自己的图腾。如果非要有一个图腾，那就是孔方兄。

如果仅仅是我们自己信仰孔方兄，那也无可厚非，然而，我们还有一个习惯就是一定要把自己的生活习惯强加到别人的头上。谓之，全国人民大团结，共赴小康社会！

所以我们大肆嘲笑所有虔诚信仰的人，自称都是马克思唯物主义者，不相信世间一切妖魔鬼怪。虽然我们号称要信仰自由，可还是不遗余力地灌输马克思辩证唯物主义的思想。

我们世世代代过着定居的生活，所以我们就觉得游牧生活是痛苦的，于是我们好心的帮他们定居，于是草原变荒原。

几乎在一刹那间，国人就从世界上最保守的一群人，变成了最开放的一群人。开放的程度另除了荷兰之外的老牌开放国家都为之瞠目。都说垮掉的一代，其实现在正当年的一代人才是真正的Beaten generation，especially像我这种没出过国门的土鳖一族。

从小被耳濡目染的国外真是一个天堂般的所在：自由，民主，平等；那里的人们有礼貌，有素质，有教养。直教我堂堂华夏五千年文明的后代们自惭形秽向往不已。更有人言曰，我生在中国葬在中国，我祸不单行。

落后就要挨打是毛主席说的，所以我们要迎头赶上。在全民开眼看世界的这十几二十年内，我们以飞快的速度与国外接轨。70后80后90后，一个比一个的不招人待见。虽然人都年少轻狂过，但也明显的感觉到是一代比一代的年少轻狂。现在所有80后一提到90后，脑子里马上就浮现出一个右手放在耳边呈v状，皱着眉噘着嘴，肥大的牛仔裤裤裆拖到地配大三码的滑板鞋以内八字脚缓缓向前蠕动。回头还都到宾馆开房，还拍照，比陈冠希还陈冠希。

好吧，我们终于像外国一样的开放了，甚至比很多国家更加开放。老感觉这种做法有点像师夷长技以制夷，或者说，得到了权力却没有尽义务。

譬如每年圣诞节所有的人都兴高采烈，即使他不信基督教。更匪夷所思的是，每年感恩节我都会收到几条短信要祝我感恩节快乐。我实在是不知道感恩节我跟着乐和个啥劲，提醒我感恩还差不多。所以这些短信我都没回，准备到来年清明节的时候给回条清明节快乐。

当然我也不是鼓动大家全民信教或者信佛或者信道。因为我自身也并不虔诚的信某一个。

在藏区的时候，见到的大部分的藏民都是虔诚的佛教徒，虔诚到可以磕长头去转山去拉萨，可以全家之力供一个喇嘛。我很敬重他们，但其实发自内心我并不appreciate，因为我觉得需要有理智的去信仰，不然就是迷信……所以西方人也信基督或者天主教，也非常虔诚，但是相比藏民他们要理智的多。

我一直都感觉，我们现在正在一个信仰迷失的阶段。就好像20多岁的年轻人对于未来最迷茫一样。等到大部分人都感觉到信仰缺失的缺点之后，或许就会开始去寻找图腾，去找回自己的信仰。

至少，如果我们真的相信天堂地狱，相信来世，相信轮回，那急功近利或者泯灭良心的事情就会少很多吧。我们大概也就不用为三聚氰胺，为假奶粉毒大米转基因陈化粮地沟油等等遑遑而不可终日了吧。