身份的焦虑《记住：身分焦虑有时效性，不必过于担忧。》

身份的焦虑对烦扰的产生来说具有举足轻重的影响。一定的社会地位还有我们在他人眼里的表现是关我们的虚荣、荣誉还有一定的物质享受范围的扩大，整个就是一个巨大的无边的胃口－－－欲望。其实，这是一种西方式的哲学判断所下的定义：与西方人的世界观有着天然的联系。尽管在远远地时代里，世界人民都是平和朴实的，享受着宗教的教会，对生活中的物质没有过多的期待，这些使得人是趋于明智的生活。

中国的世界观是儒家加道家，提倡中庸思想，向内修而非西方思维的来自外界的认同才是其生存的价值，这有着天壤之别。作者在书中的前言就明确指出了一个论点：几亿中国人因经济生活的大幅跨越已步入富裕阶层，接着－－那个困扰西方人很久的问题：对身份的担忧，开始东渡我国，我们因为有了他们同样地生活方式，必然重蹈覆辙，体会什末是：身份的焦虑。对，有一定的道理。因为，人们在物质吸引力下，很快招架不住而成为俘虏，但不能全部认为，身分焦虑会波及很大很长而不可收拾。哲学，尤其是中国人的哲学观，历久弥新，总在发展和适应着社会中的人群，其根本的教诲已深深印在中国人的骨子里。它是一颗潜在的锦囊妙计，当人人在物质的追逐中纷纷落马时（必然规律），失落感使其趋向寻求一种哲学慰籍，帮助人们洗刷克尔凯郭尔所称的“迷蒙状态”，也只有我们自己民族的教育才是良药。因此，社会发展中的人性弱点，在所难免，重要的是挽救人们的手段在民族的差异中，作用会大相径庭，我相信，最聪明的人，是有智慧的有真正智慧的，那些博彩各民族众长并吸收发展为自己东西的民族是聪敏的，有希望的。还有一点，其实也是中国人的观点，任何事都有起有落，这是客观的真理，世界是阴阳的，也是善恶的，不知善，鄢知恶？都说了一个道理：变化，易，一个无穷多变的世界。此时此刻你富有，彼时彼刻就会不再荣光，明白了这样一个道理，还会有焦虑吗？除非你没有一颗中国人的心。