大师在喜马拉雅山《喇嘛尊者的那些事儿》

《大师在喜马拉雅山》是一本让人有点着迷的灵修书籍，书中的故事不但神秘离奇还很富有哲理，很让人回味，以至于我看过后还曾大发感慨。这本书的作者是著名的精神导师喇嘛尊者（Swami Rama），据说书中所写都是他在印度北部喜马拉雅山区寻访高师的经历，对这样的高人我们有时真的会相信他的神奇，更重要的是这位喇嘛尊者在60年代来到美国后就做了件让人不可思议的事：他决定参与一个科学实验，以证明通过瑜伽修炼可以达到自主掌控自身体征的能力，比如控制心跳、代谢、体温、血压等。结果这个实验让所有的科学家全傻了眼，没成想这印度阿三还真有两把刷子。这一轰动事件直接导致喇嘛尊者声名鹊起，很快在７０年代初他就在美国建立了一个举世闻名的灵修中心：喜马拉雅山瑜伽科学与哲学学院（Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy）。随着机构的建立这位从深山里走出并步入世俗界的大师开始了世界范围的灵性指导，到各地演讲授课，主持冥想修炼课。他的簇拥也是与日俱增，而这其中不乏众多很傻很天真的美眉，显然喇嘛尊者严重的注意到了这一点。

有人说喇嘛尊者早已超脱凡俗而他之所以托身在这个世界是因为他要帮助更多的人解脱，这个说法不就意味着喇嘛尊者是救苦救难的活菩萨吗？这样一个超凡脱俗的人应该早就不为凡尘私欲所动了吧，但讽刺的是他却偏偏被这洪水猛兽攫住。80年代末，人们敬爱的喇嘛尊者被告到了法庭，理由是性侵犯。这是真的吗？一定有不少信众在听到这个消息后会疑惑。我们当然不愿意相信那是真的，但很遗憾，那是真的。自从他的机构成立以来来这位超凡脱俗的尊者先后多次性侵犯了不下10位女学员，有不少还遭到***待，这些受害者中有的当时只有19岁；她们当中的很多没有及时站出来反抗而是默许了导师的所作所为，有的人一开始还认为这或许是修行的一部分，有的人则认为这样一个从不为凡尘所动的大师居然对一个姑娘产生了不可抗拒的感觉很不可思议，没准她们还会觉得十分荣幸呢。不过这样幻觉马上就破灭了，因为她们发现这位喇嘛尊者在私底下其实是一个十分名不副实的家伙，他也会许诺、用豪宅、职位来抓住姑娘的心；他也很无聊，他会用雪茄解闷，和所有无聊的美国人一样每天花数小时看电视，还喜欢说些闲言碎语；他也很暴躁，时常会骂人，还会逼迫女学员与之发生关系。等到有些受害者醒悟过来决定与他对峙时，他在逃避并以各种理由回应，而整个机构对此事也是睁只眼闭只眼，他们很尴尬，同样感觉尴尬的还有他的众多追随者，他们试图辩解：关于吸烟，他其实是通过吸烟来把自己带来回到地平面；关于看电视，他不间断的看电视其实是故意要让学员分心，由此考验他们的瑜伽平衡；等等此类。不管怎么样，喇嘛尊者在一段时间里备受争议，然而他却很幸运，在有生之年没有受到美国司法的惩罚，因为96年他就死了，不，应该说是去了另一个世界。而直到97年一项针对喇嘛尊者的高额索赔案才最终结案，最后由他的机构喜马拉雅山瑜伽科学与哲学学院承担180万美元索赔。

我不知道大成就者的个人生活应当怎样，至少他该对自己诚实对他人真诚吧，可是喇嘛尊者遇到东窗事发确是逃避的态度。起初我以为喇嘛尊者和那些年轻女子发生关系是要搞什么“双修”呢，因为在印度和西藏的密宗里都有这种既让人感觉龌龊又让人心驰神往的修行方法，也叫做谭催（Tantra）；著名的《西藏生死书》的作者索甲仁波切也曾因性侵犯一名女弟子而被告，想必他就是要搞谭催，不过这种事谁知道呢？毕竟西藏密宗的一些修持方法里有这样的传统，这类西藏的仁波切在国外被告性侵犯的事不在少数。但是喇嘛尊者的整个案件告诉我他只是想发泄一下***，他并没有因此使自己或对方更觉悟，反而会使对方无形中背负巨大的精神压力。还有人反映喇嘛尊者的传记有不少捏造的成分，他以前的几个学生到印度证实了这些说法后便毅然放弃追随喇嘛尊者，这不得不让人怀疑这位曾备受瞩目的高师，怀疑他那本说不上经典但却流传甚广的著作《大师在喜马拉雅山》。

斯人已去，说他也没用，至于他的书，看过就罢了，别较真，其中有所感悟的地方一样是可以汲取的。只是我们要看到，很多人崇拜别人时但却不甚了解这个高人，否定别人时恨不得全盘扬弃。我们不太了解自己来到这个世界是为了什么，更别说他人了，那些杀人犯来到这个世界为了什么？是为了成为杀人犯吗？这太肤浅。先做好自己吧，自己的事终究要自己来做，再厉害的大师也帮不了忙。

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