守夜人《守夜人，守日人，平衡破坏中》

“没有什么能够阻挡，我对自由的向往”。听到许巍这首歌，再看手边的守夜人系列，要知道，向往自由，那可是恶的一方，守日人的信条。

是这样的，守夜人是善的一方，夜里出没。守日人是恶的一方，白天出没。守夜人只考虑别人，从不考虑自己。守日人相反，只考虑自己。守夜人为了别人牺牲自己。守日人坚决捍卫自己的自由，不惜一切。

一方大公无私，一方追求自我。前者叫善，后者叫恶。

这部科幻小说在我看来，最有意思的就是对善恶的拷问。

社会主义老大哥家来的小说，在意识形态的认知上应该满相通的。

于是想到什么呢？那就是为了全社会而牺牲个人利益的所谓善。我们理解那个守夜人的行列就像那个伟大的党。他们说为了全世界人民的共同福祉，联合起来。但是，为此不惜牺牲个人，牺牲一个个活生生的生命。那目标看似伟大，但人是被蔑视的，人好像变成了工蚁，只为集体而活。当两者发生冲突，对不起，个人靠边站。不是我阶级的，我得专政你。

在这里，作为恶的一方的代表的守日人，却大声地宣布，我只为我自己，不自由，毋宁死。

关于善与恶的模糊，是这个时代的特征，多元。为了个人利益而不惜损害他人的一般叫做恶，但是在本书里，我们也看到，善为了它那个所谓的全人类的共同理想，而不惜采用各种卑鄙的手段，甚至以牺牲队员的生命为代价，但它可不是为了个人的利益，它可是为了大多数人啊。

其实这种不择手段的故事，陀思妥耶夫斯基在《群魔》里有过形象的抨击。而布尔什维克也很是采用了这种手段。最近一期的《随笔》以《革命家涅恰耶夫》揭示了那个不择手段心狠手辣的所谓革命家，而这当然不是善。

在守夜人系列里，我们看到布尔什维克的理想又在熠熠生辉呢。

安东差点站错队——当他觉得自己需要自由、需要爱情的时候，惊恐的发现自己的想法与守日人很像，而作为善的一方，是完全不能考虑个人的。《1984》里根本就不给爱情一个容身之地，《我们》也是这样，在人类的乌托邦社会里，为了真正意义上的平等，感情被判了死刑。但可悲在于，美好的愿景在尚未实现之时，已经被追随者们质疑。

打着为了全人类的幌子迫害一部分人，这就像希特勒，斯大林与之也没什么本质不同。也许他们真的是相信自己的那个辉煌的远景的，但是给人类造成的灾难无以言说。

那种过于自信的人常常害了别人。如同自以为只有自己才配解释上帝的加尔文。他的独裁残暴是人类的灾难。

来自老大哥国家的这本书思考着什么是真正的善，完全泯灭个人欲求的善还有多大的价值，其实在上个世纪已经通过一场场的极权的浩劫而有了最好的答案。

那些伟大的人把群众当傻子。也有一群人任他们捏来捏去。但是人类历史，应该是会不断向上的，也不断的纠偏，在历史这面镜子面前，一切虚伪都会露出尾巴。

本书里讲到的善与恶的平衡，乃至善与恶的不断争斗，正是人类历史的一种常态。平衡的奥秘，以及我们无法对抗的命运，还有风水轮流转，善与恶各领***几十年，又不断循环往复，的确，这就是历史，而善与恶就是那么的模糊，所以就不难理解为什么优秀的光明天使安东，会不自觉地发现自己的想法就像黑暗天使，他居然想要自由。

每一个生命都是应该被尊重，被认为是有价值的，这便算是善吧。