八月未央《自我认同偏差》

曾有一段时间，我非常非常非常的喜爱安妮宝贝。时常半夜看她的书看得泪流满面失声痛哭，可我和她的差异比南极与赤道还大。很多人批评安妮宝贝，说她矫情小资。如今在豆瓣上看到还有人批评她，并且自称为忠实的崇拜者。突然觉得有些话想说。

对安妮宝贝的批评通常最主要的一点是：她小资，爱名牌，崇尚欧美那些其实不时尚的时尚品牌，和不够流行的流行音乐。老实说我至今也没搞清小资有何罪责，也搞不懂爱好过气的衣服品牌与通俗歌曲有什么不对。不过批评者们似乎都有个强盗逻辑：长得丑不是你的错，出来吓人就不对了。曾有一段时间我也是这句话的信奉者，现在我只想对说这话的人比中指，叫他去吃屎。***，先撒泡尿自个照照吧。

要说安妮宝贝推崇名牌，我也没看出来。Esprite是她中意、能够负担的品牌，她便将喜爱的心情写出来。《少年维特的烦恼》出来时，满大街都是模仿维特装束的青少年。小说的威力，便在于此。比安妮宝贝崇拜名牌，喜爱欧美流行乐、闲着没事玩三角恋的潮人，在北京上海一捞一把。安妮宝贝算不上什么先行者，更不是激进行为艺术家。可她红了，崇拜者无数不说，还出书挣钱。那些有钱出国留学吸***的海归在哪？

记得简奥斯丁刚出道时，也是毁誉参半。夏洛特勃朗蒂就批评她“不知激情为何物”（笑话，难道非得像你冲着混帐姨妈大哭大闹才叫有激情？），瓦尔特司格特就说：“很少有人能如简奥斯丁一般，将如此琐碎平凡的琐事写的这么优雅、动人。”。而我也可以说，没有几个人能像安妮宝贝一样，把这些抑郁、微不足道的生活细节写的如此唯美、生动。

在我看来，文学最重要的评断标准，就在于它是否能感染他人。所谓曲高和寡，书就是要写给人看的。一本不能令人理解，无法打动人心的书，能比一叠旧报纸有价值多少？