阿伦特的著作更多的是宣导和领悟,而非证明。可以说,这本书是阿伦特对于思想史的一次整理,虽然她并没有给出系统的学说,但是她所传递的洞察却是十分宝贵的。或者说,这是对于思考的教授。
p3 由艾奇曼之恶的命题,推进到需要思考。思考,才是通往良知的途径。
阿伦特似乎对于奥登十分喜爱。
p20 显现--观察--领悟
p21 分配给每一个生物的有限生命时间不仅仅决定了它的期望寿命,而且也决定了它的时间体验;它为一切时间测量提供了内在的原型,不管时间测量如何远远地超越在过去和将来之间分配的时间跨度。。。。我们都知道,随着我们的长大,岁月的流逝越来越快,直至进入老年,岁月的流逝又慢下来了,因为我们开始测量我们离心理上和身体上预期的死亡时间还有多远。
p22 生命的演出-》展现本质,然后解体。
p39 始终以你想呈现给他人的方式呈现自己,即使你是孤独的,除了呈现给自己,不能呈现给另一个人。
p50 胡塞尔对于意向性的研究。
p112 诗人“它标志还没有被理解的事物关系,使这种理解永存”。
p183 nemo ante mortem beatus dici potest(在死之前,没有人能被认为是幸福的)
从梭论到苏格拉底,阿伦特开始尝试回答。
p200 苏格拉底的爱,对抗恶,对于现代的恶的问题的解答。
p236
把你的手伸进水里,
伸到手腕的关节处;
眼睛紧紧盯着水盆,
看看你失去了什么。
冰川在碗橱里碰撞,
沙漠在床铺上叹息,
茶杯里的裂缝开辟
通往死亡之乡的路。
--W.H.Auden
本文由作者笔名:小小评论家 于 2023-03-26 17:51:08发表在本站,文章来源于网络,内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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