先知（中英对照）《诗人的眼睛》

多想要一双诗人的眼睛，

来看待这纷扰、缤纷的世界，

即使是多么不起眼的东西，

装上一副诗人的瞳孔，

太阳、晓烟、露珠、弓箭、夜莺，

这些多么平常的意象，

却串起了一首优美醒人的散文诗，

多想要一双诗人的眼睛，

来遐想这几度烟雨几度愁离的世界，

中间人变成了调停者，

那歌声用来形容逸乐，

联想中愿望开出了花朵，

多想要一双诗人的眼睛，

来隽写出诗般的语言，

语言成了用美来编织成的箩筐，

只需将一些立意的散点洒落，

变成了一筐精心制成的花篮，

不用束之高阁，

可以待人做礼，

多想要一双诗人的眼睛，

在这繁复的世界中，

觅到一处属于自我的良荫，

栖息却不被人叨扰，

诵读却不被人误读，

书写却不被人赶走，

唱歌却不被人捂嘴，

多想要一双诗人的眼睛，

去找寻同自己一样诗性的人。

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摘录好词好句：

我说生命的确是黑暗的，除非是有了激励；

一切的激励都是盲目的，除非是有了知识；

一切的知识都是徒然的，除非是有了工作；

一切的工作都是空虚的，除非是有了爱。

——《论工作》

悲哀的创痕在你身上刻得越深，你越能容受更多的欢乐。

——《论哀乐》

你的心灵常常是战场，在战场上，你们的“理性与判断”和你们的“热情与嗜欲”开战。

我恨不能在你们的心灵中做一个调停者，使我可以

让你们心中的分子从竞争与衅隙变成合一与和鸣。

——《论理性与热情》

思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翅，却不会飞翔。

——《论谈话》

如同酒光被忘却，酒杯也不存留，而酒味却要永远被记念。

——《论谈话》

逸乐是一阕自由的歌，

却不是自由。

是你的愿望开出的花朵，

却不是结下的果实。

是从深处到高处的招呼，

却不是深，也不是高。

是关闭在笼中的翅翼，

却不是被围绕住的太空。

——《论逸乐》

你们到哪里追求美，除了她自己做了你的道路，引导着你之外，你如何能找到她呢？

除了她做了你的言语的编造者之外，你如何能谈论她呢？

——《论美》

美不是一种需要，只是一种欢乐。

她不是干谒的口，也不是深处的空虚的手，

却是发焰的心，陶醉的灵魂。

她不是那你能看见的形象，能听到的歌声，

却是你虽闭目时也能看见的形象，虽掩耳时也能听见的歌声。

她不是梨痕下树皮中的液汁，也不是在兽爪间重死的禽鸟。

却是一座永远开花的花园，一群永远飞翔的天使。

——《论美》

你们给予了许多，却不知道你们已经给与。

真的，“慈悲”自己看镜的时候，变成石像。

“善行”自赐嘉名的时候，变成了咒诅的根源。

——《言别》

但是你们若再静默些，他们就知道我所要网罗的，只是你们的喜乐和哀痛的奥秘，

我所要捕取的，只是你们在天空中飞行的“大我”。

但是猎者也曾是猎品。

因为从我弓上射出的箭矢，有许多只是瞄向我自己的胸膛。

并且那飞翔者也曾是爬行者；

因为我的翅翼在日下展开的时候，在地上的影儿却是一个龟鳖。

我是信仰者也曾是怀疑者；

因为我常常用手指扶触自己的伤痕，使我对你们有更大的信仰与认识。

——《言别》