德兰修女传《爱，直到成伤。》

她的一生是一首歌，是一首至纯至净的歌。

人生在世，有的人一生为自己而活，有的人为自己的至亲至爱而活，有的人为自己的祖国而活，而有的人，是为全世界受苦受难的穷人而活，这就是德兰姆姆。

人的一生要活的实在，无论成功或失败都要让自己问心无愧，最重要的我想是需要有一个信念来支撑吧。而在德兰姆姆的一生当中，她的使命就是让世界上的穷人过得更好，因为她始终真诚地相信，所有的穷人、残障者、困苦者，都是受苦受难的基督，对穷人好就是对基督好。正是有这样一种宗教信仰的支撑，德兰姆姆才能够一直坚持。但是德兰姆姆的伟大在于她对穷人的爱是超越国界、超越宗教的，她信仰宗教，却又超越宗教，她认为所有的宗教所信仰的其实都是同一个神。

德兰姆姆的处世之道，也可能是我们学不到的。在她的观念里，你付出什么东西就会相应地得到什么东西。所以对于物质和金钱，她毫不保留的全部奉献给了穷人，可是总是在她需要的时候，她又意外地得到这方面的支持，这在德兰姆姆看来却是意料之中的，因为上帝要让你做成什么事情的时候肯定会给予你这方面的支持，如果没有，那么就是上帝不希望你做成这件事。

在帮助穷人的一生中，德兰姆姆是忘我的，无欲则刚在某种程度上是一种避世的态度，但是如果这种欲是对个人来讲的话，德兰姆姆一生可以说是无欲的，由无欲至刚。就连她为之付出一生的事业她也很平淡地说这不是她的成功，不是她的事业，而是基督的事业，她只是工具。这样的忘我、这样的自谦、这样的超脱，是几个人能够达到的境界？

对于帮助穷人、对于别人物质的帮助，德兰姆姆有一种近乎固执的执着。她不愿让自己的修女会变成一个靠制度来维系的组织，尽管很多人认为有完善的制度才能让组织发展得更好，在她看来，“现代人是迷失在制度里了。”而我们对制度的依赖，已经远远超过了对上帝的依赖，以及对人类之爱的依赖。

德兰姆姆的执着对于我们来说，也是一种促使自己反思的力量。现实中有很多人为自己设定了一堵高墙，让自己在高墙里心安理得地吃喝玩乐，对于其他人的苦痛视而不见；而对于更多的人来说，愿意给远方的穷人捐出很多东西，但对于自己身边需要自己的亲人却关心甚少，不知道是一种怎样的奇怪现象。或许这是追求与现实之间的脱节，也或许是人内心的那份纯真与现实的矛盾。

德兰姆姆的爱是一种大爱，是深入本质的爱。她说：饥饿的人所渴求的，不单是食物；赤身的人所要求的，不单是衣服；露宿者所渴望的，不单是牢固的房子；就算是那些物质丰裕的人，也在切求爱、关心、接纳和认同。冷漠是这个世界上最糟糕最可怕的一种疾病，因为它必然导致一个悲凉的结果，就是使你身边的人，感到不受欢迎，不被爱，感到被忽视，被遗弃。如果真是这样，我们的冷漠岂不太过残忍？

在现代的社会中，或许每天都在上演着人生的起起伏伏、悲欢离合，或许每时每刻都在用勾心斗角来显示人性的复杂，或许掩饰真实自我、伪装爱是在容易不过的事情，或许这个世界已经使人失望、怀疑、迷惘……但是德兰姆姆的存在，或许就是这样一盏明灯，照亮我们的心灵。或许我们永远无法像德兰姆姆一样，将自己的一切献给全世界的穷人毫无保留，但是至少，她用自己的实践告诉了我们，这个世界是有真爱的，只要你愿意。

爱，直到成伤。