先嫁书后嫁人《请把裙摆加长些》

我知道，4年前的夏天，许多“中年老男人”狂热地给张靓颖短信投票，并不仅是因为真有这样喜欢她，还有一种出于本能的抵抗：一场女性选秀活动，不应当“沦落”到最终的三甲，全都是不爱穿裙子的中性化的选手，虽然张靓颖并非一个最符合“中年老男人”标准的女选手，但她却是当时决赛圈中还有传统女人味的惟一选手。

作为一个“中年老男人”，我想我应该诚实地说出我们这种人“反动”而“落后”的不安。在传统社会，年轻人行为举止的模仿对象，是长辈，全社会审美取向的价值源泉，是先贤圣哲，在今天，年轻人行为举止的模仿对象，是明星，全社会审美取向的价值源泉，是广告商。我虽不至于鼓吹回到传统社会，但确实为广告商们完全左右一个社会的审美取向而不安。我希望一个社会，男人更像男人，女人更像女人。

说到这里，我知道或许会有女权主义的朋友们反驳：我担心和不安的，并非全部是广告商们翻云覆雨的结果，还有社会观念进步之功，所谓的男人像男人，女人像女人，本身就很可笑，因为这种性别角色的审美标准形成，本非天性使然，而是后天社会观念塑造的结果。不过，我不打算在此讨论这种追本溯源的问题，我只是想说，对这种进步，我愿意表示谨慎的支持，而且，就我所知，男人们大都还是喜欢更传统一些的女性。

其实，从前些年一些先锋都市美女作家横空出世时遭遇的巨大反弹，就颇能说明男人心中某些共性的东西，——愤怒讨伐者，几乎全部都是男性。这些“愤青”和年轻的“卫道士”们，除了对其无处不在的时尚和小资情趣的夸张炫耀文字厌恶外，最反感的，恐怕还是她们对传统审美的姿态刻意的离经叛道。

这种引起反感的离经叛道，用愤怒者的眼光总结概括，包含如下贬义性的形容词：拜金主义的、轻浮的、矫情的、性开放的、颓废的、刻薄的、炫耀的、无病呻吟的等等，而与之相对的形容词，则是“卫道士”们心目女性应附丽的品格。

到了今天，这种风尚早已泛滥如大雨之后的蘑菇，在追逐另类的浪潮中，今天已很难有90后版的卫慧脱颖而出了，而愤愤不平的“卫道士”们，不但习惯了在这种滚滚潮流面前处于守势，且早已疲惫，也许，正忙着小心翼翼地在人群中四处寻找那些越来越少的长裙的身影哪。

当然，你可能会反驳，你怎么在这里只强调男人心目中女人该如何，怎么不说说男人呢？不过，难道我不可以在这里先只谈谈女人么？而且，一个社会男人的面貌如何，其实是女人塑造的，有种或许夸张的观念不是说，一个民族的气质如何，是由女性——将来的母亲们塑造的吗？说实话，我并不清楚今天中国女人心目中的男人应该是怎样的，如果权力和金钱并不能使男人更可爱的话。

也许，在中国，塑造社会审美价值取向的，大约只有广告商这一极，而物欲横流如美国，另外一头，还有传统和宗教。所以，美国人选出的国母米歇尔，用好词形容，是朴素、沉稳、大气、和善，但依我们的时尚眼光看，米歇尔就是一个土妞；而前任第一夫人劳拉形象则更为保守。可是，劳拉这位“书虫”，当年在民调中，远比女强人希拉里更受欢迎——这三位第一夫人，与中国时尚口味的“上流”标准，却是一点沾不上边的。

所以，麦当娜在成为母亲之后，努力地回归传统，她连续出版了三本童话，送给自己的女儿和女儿的同龄人，劝孩子们不要学习那些疯狂女星，不要成为另外一个麦当娜。

——不过，关于麦姐，国内新闻介绍的全部是她又找了哪个更年轻的男友之类，上面这个例子，其实是从新书《先嫁书后嫁人》里边看来的。这本海外“白骨精”的随笔里，虽然也有不少白领女作者笔下通常共有的话题，但却绝无那种忍耐不住的炫耀意味。相反，它有一种久违的沉静、努力、清新的传统的气息，我怀疑它是否会很受欢迎，但它确实是有价值的稀缺物。

在国内同类作者正忙着在字里行间大秀时尚时，这本书却悄悄以天使（传统榜样）与魔鬼（流行榜样）谁更有（影响）力的讨论，含蓄地试图唤起某种对传统和古典的再次审视和品读，也许，这正是受过系统国外教育、国外培训的“白骨精”作者能带给我们的最重要的视角吧。

在中国这个没了传统，也没宗教的国家，如何在社会审美标准上，树立与广告商相对的另外一极？《先嫁书后嫁人》这个书名有意无意地给人一种充满暗示性的主张和方法，虽然这是对作者本意的一种故意的诠释过度，但它多少是个有意思的话题的开头。

据说，经济高增长的时代，女人的裙子会越来越短，而萧条时代，女人的裙子会一点点变长，所以，也许这个时候，我说出许多人心里的想法还算适宜：请把裙摆加长些。

作者：兰格格

ISBN: 9787802153561

定价: 22

出版社: 中国工商出版社

装帧: 其他

出版年: 2009年5月1日