宛若梦幻《日本妖怪养成记录》

日本妖怪养成记录

文_谢长留

一向对神鬼妖魔、邪仙佛道的书籍毫无抵抗力，古今中外的玄幻类小说也尽数染指，但很多只知道看，不知道审美体会，既然平时聊天八卦总是拿此书出来做比，不如留此纪念一番。

大家都知道中国的神佛分封都有很明确的要求和制度的，需要考核衡量的规章也种类繁多、分门别类，十分严格。只有德智体全面发展、并且在政坛上有所贡献的才能有资格位列仙班，或者有祠堂供其遮风避雨，供后世人顶礼膜拜，供有求者拜见，供其食人间血食。这些都有很充足的参考书目。但是日本的神佛不同，他们的神佛首先不是天生而来，他们的神佛妖怪主要有四种途径修炼而成：不管日月山川、还是河流土地；不管是风花雪月、还是锅碗瓢盆。

一、 ***。

比如日本国第二代诸神，九州、四国、若干岛都是有伊邪两口子ooxx出来的。

二、 舶来。

第三代诸神，比如天照大御神的兄弟姐妹们，都是伊邪那岐命仿效盘古，制造的。还有一些像狐仙和河伯之类的小妖、小仙都是在中国混不下去，逃去避难的。再比如日本最著名的阴阳师安倍晴明之母白狐，很明显和我国的白蛇很近似。不过也不能纯粹算是舶来。

三、 寻仇。

最后这个存在最为广泛，几乎所有都是。

最常见的寻仇是，男女之间的。比如，原先相好的一男一女，其中一个（通常为男性）喜新厌旧，留守妻子一人长期独自在家，郁郁寡欢。最后妻子心起邪念，诅咒不成，只能把自己的灵魂托付给邪魔外道，使自己从内而外变成一个厉鬼，杀了这一对狗男女还嫌不够，一定要见一个杀一个，长此以往，连路过她领地的无辜百姓也惨遭毒手，都是因为积怨太深，得不到瓦解。最后当地百姓为了免受其害，只能为其建筑庙宇，将其供奉起来，然后她就心满意足的消停了。

其他还有含冤而死的将相，本来一心一意为国为民，结果跟岳飞一样死于莫须有罪名，因为他们的志向和道德品格没有我国英雄宏伟壮大，所以死不瞑目，最后还要利用各种鬼怪伎俩，危害人间，闹得人间沧桑、一片血雨腥风。可是倒霉的还不是寻常老百姓，所以老百姓也只好再团结起来，集资抗灾，盖寺庙、齐叩首、封神榜、供血食。等他们位列仙班，自然不能再像从前那样无所顾忌、肆意妄为，仙自然要有仙的作为，所以也只好勉为其难的做些善事，高兴的时候保佑一方百姓，稍有灵异，百姓便欢欣雀跃，则当地烟火鼎沸也是顺理应当了。比如从头号怨灵到学问之神的菅原道真。

四、 其他。

这个其他，其中也包括像我国莫邪干将剑之类的故事，比如著名的妖刀村正。算不上舶来，自有自己的血腥故事蕴含其中。

包括以身救主，比如招财小猫、黑冢鬼婆。但两个故事截然不同，一个是好结局，另一个却不寒而栗。作为乳母，为了救治主人家的小姐，不惜牺牲自己的亲生骨肉，最后还错手将自己的亲生女儿以残忍的方法害死，其变态程度可见一斑。

包括执念，比如宇治桥姬、振袖和服等。其实大抵也可以硬塞进怨念寻仇一组里。

还有没事儿吃饱了撑的。比如雪女，先是勾引男人，以真身现形，但要求他不能对任何人说，然后嫁给男人，却想方设法使其说出不能说的秘密，一旦男人说了，她立刻杀掉男人。大家说这不是吃饱了撑得是什么。

当然，也有很多天生就是好人、正面角色的。比如我最爱的安倍晴明大师，不光帅（据说貌似潘安），还出身豪门，是大膳大夫安倍益材和修行得到的善良白狐所生。（为啥同样是这种配置，许世林就感觉弱了很多）他法力无边，这些都是天生的，还聪颖好学，这是后天的。反正不管怎么说，他文武双全、才智过人、除强扶弱、是民众眼中的盖世英雄，虽然不是驾着五彩祥云出场，但五芒星的标志一样迷倒万千少女。总之百鬼夜行的时代需要一个这样十全十美的偶像为世人斩妖除魔。

不管怎么来评价这本书里所讲的各种妖魔故事，总的来说，这本书相当值得推荐。里面平敦盛那个小白脸白白送死的故事虽然看起来显得有些单薄，但“人间五十年、放眼天下，去事如梦又似幻”的诗句，还是让人久久不能平静。