柏拉圖式性愛《早熟的太早却成熟的太迟》

当我把最后一句看完的时候，窗外已经由漆黑变得明亮。

熬夜虽然已是我生活的一部分

但坚持把一本书一口气看完的动力，就连《牧羊少年奇幻之旅》也没有.

有一个故事...

神明创造人类，也给了人类各种「心」。

但是却粗心大意地忘了把「羞耻心」放进去了。

但是，人类却已经成型了。

那么该如何才可以把忘了放进去的「羞耻心」放进去呢？

「从这里可以放进去吗…？」结果，极为烦恼的神明将「羞耻心」放在「那里」了。

「羞耻心」似乎非常的排斥「那里」。

「那我要立下条件，以後如果有其他的东西进来了，我可以马上跑出来。」

神明接受了这项条件。

这个故事是饭岛爱自传《柏拉图式***》的最后提到的，我并不能很理解其中的深层含义，但是这位19岁就在日本AV界摸爬滚打只用肉体与人交流还是诸多男人的性启蒙老师的AV女王在生前喊出贴着柏拉图标签的性和爱即使在死后也仍然振聋发聩。柏拉图式的，停留在精神层面暧昧程度的感情虽然也只是反衬出了这一行业女性的辛酸和可能被人嗤之以鼻的希望。

我没有看过饭岛爱的片子，在看A片之前，那些限制级的画面也在看电影特别是欧洲***电影中接触过，甚少有剧情的A片反而会让我思考，面容好的可以去当明星的AV女搭配猥琐面部表情狰狞的老丑男，那种对美好事物的摧残达到的人类内心惋惜却暗爽的心情真是扭曲而解放，原谅我类似装逼的扯淡总结。

书里饭岛爱回忆最初的自己小时候的她内向，上课从来不曾举过手，即使老师问话，也回答不出什么来，只能低头看著地板，不敢正视老师。

她，对人们的目光感到恐惧。

家里的管教非常严，每天她都有上不完的补习班，偶尔出去玩还会被父母责骂甚至毒打，[真是丢脸，真没面子]是父母的口头禅，小学快结束的时候她开始觉得父母并不是为她的事着想，他们只是在意世人的眼光而已。

即使国中时念得是区立的好学校，考试总是全校前十，父母亲也没有过鼓励。

[谁谁都是一百吧！你努力不够。]

只有被老师或朋友称赞「你真是会读书」时，她才会觉得很有优越感。就算她很讨厌读书，但是为了想得到别人的赞美，她还是会努力。

看到这里，我想，虽然我并没有鄙视AV甚至觉得她们有些人很伟大，但是如果好好的生活下去，如果原本的家庭更和睦一些，饭岛爱成为的可能只是朝九晚五的公司职员而不是最后离家9年，其间怀抱着去纽约开始新人生而努力赚钱的愿望才堕入AV界，还绕了好大一圈知道了家人、恋人、朋友的重要性的饭岛爱吧。

但是再怎么样的假设都没有意义，她也因为这样的她而有存在的价值，正如我们每个人因为这样的一个自己而活。

由于家庭因素而一直对自我内心压抑的饭岛爱，开始叛逆，开始与暴走族约会，而与她玩乐的伙伴也变成是在学校及家中找不到温馨，都渴望著爱情及友情的孩子，因为这些，她又遭到了父亲的毒打，就在这样的恶性循环中，她离原来的自己越来越远。

偷东西，同居，被***，为了自己喜欢的人有钱花而与老头上床，被抛弃，流产，去纽约散心认识一个T却纯洁无暇，为了过新生活却苦于没钱而做了AV，24岁才回家与父母和睦相处并理解他们曾经的苦心….

这样的一个她早熟的太早却成熟的太迟，如果别人的青春是新鲜果子的话，那她的则是烂透到土里了却从未自知。年少的她只知道自己被家庭伤害而伤心逃避，但是伤害他人的事是自己不会感觉到痛苦的。当她发现自己对父母说多少次对不起都不够时，她也知道眼前的人生是自己选择和必须承担的。

表面光鲜的每个人啊，只有面对真正的自己时才会羞耻吧，就像开始的故事里，神明把[羞耻心]放在了鲜少被外人接触的[那里]，[羞耻心]跑出来的条件是有什么东西进来了，于是这个饭岛爱偏爱的故事成为了她人生的写照，既然完美的心从来不存在，那么在两个人合而为一的过程里感受没有羞耻心的时刻，那可以称之为爱吗？

[我一直不断寻找，

从出生开始就一直持续寻找，

要寻找一个能制造出互相契合的心的对象。

在扣子一颗颗被解开的时候，心也慢慢地剥落了。

裸体的我是这么想著。

我爱我所爱的人的身体。

我爱原本我觉得很脏的地方。

我想爱抚你那丑陋的地方。]

只可惜她的那个在性里寻找爱的故事，却只有「焦急」、「不安」、「寂寞」、「太勉强了」这些感受涌上心头。

那么你是要满足一千种欲望还是说仅仅克服一种？你可以放纵，贪婪，暴食，荒淫…甚至犯下七宗罪来满足那一千种，还是克服下关于希望的那一种呢？