人生就像在演一出舞台剧,时时刻刻都在演戏。以观众为目标,呈现对方期待的喜怒哀乐,张牙舞爪的违背自己的心。以他人的期望值修饰自己一言一行,逐渐哪个是自己就再也分不清楚。为了博得父亲的喜爱,装扮成一个懂事的乖小孩;为了反抗母亲的统治,板起嘴脸以成熟的姿态对抗;为了在朋友之间获得一席之位,表现出全能的保护型母鸡之态,变成一棵强有力的大树;偶尔有那么一两个人穿过舞台看到后幕跌坐在椅子上的你,那一刻就像谎言被拆穿的时刻,充满惊慌。在亲人熟悉的人面前表演难度最大,常常有干脆卸下武装缴械投降的绝望,却发现没有任何掩护的自己很容易中弹身亡;在陌生人圈外的表演如鱼得水,选择戴上任意一种面具呈现任何一种心情,表演完后以一种舒服的姿态栖息。
慢慢地为自己选择前进的道路,慢慢地筑起防护堡垒。总有那么一两个人会牵起你的手,带你走进全新的世界,不论好坏。走进某个年龄,熟知一个全新的世界和生活,无论喜欢与否。慢慢地尝试,体验,接受一个全新的自己,享受着某种虚无空虚寂寞沉沦的状态。慢慢地寻求酒精,网络,夜夜笙歌作为新的窝,失去思考能力,放弃选择,放弃生活。
这不是《人间失格》的情节,却是一种感受,某种感觉上的重叠。那种消沉让你一点点的陷下去,沉溺其中,最后的死亡也变得理所当然。太宰治似乎将所有的黑暗呈现出来,黑暗之后依然是一个巨大的吞噬更多黑暗的无边空洞。这一种黑色你无法逃避,甚至将你内心的一部分黑色***裸地呈现在眼前,一种无力感袭来。
突然有一种绝望感,直到看了《香草山》。中央空调缺乏自然不真实的温度,用Email联系缺乏心灵沟通面目模糊的同事,没有风景的窗口连带被卷走的童年温软记忆,用黑色作为藩篱遮掩伤口和痛苦。突然觉得这种焦躁,孤独和不幸福是我们将自己蜷缩在小盒子里,将所有的不幸放大了N倍之后的强烈感受。将那些幸福的感受,开心的体验统统撇在一边不谈,寻找黑暗通道的必然结果。
林夕说,其实你非不快乐。cayman说这是一种贩卖快乐的哲学观,那又怎样呢?如果一味地用双手挡住阳光,拒绝快乐,倒不如制造或购买这些娱乐的、大众的快乐哲学。太宰治的黑暗盒子更隐秘,以至于他将最后一丝光线都堵住完全让你沉沦的那一刻也全然不觉。悲哀的是,往往,我们都是另一个太宰治。
他对现实无力也无心调和,这是他的懦弱,拒绝一切妥协,也是他的骄傲。对于这一句,有莫名其妙的喜爱,也散发出不知名的哀伤。
本文由作者笔名:小小评论家 于 2023-03-26 16:53:03发表在本站,文章来源于网络,内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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