读书这么好的事《读书的摘记》

1.作者，张新颖，男，1967年生，招远人，我宿舍一个同学的老乡。

2.第一节中“读书家”的说法第一次听说。

3.第二节“朝向自我”中：“自我不是一个已经固定、早就存在在那里的东西，自我处在不断的形成过程中。你要有一个什么样的自我，要看你怎样去形成这个自我。”

“读书，在一个重要意义上，就是一种朝向自我、理解自我、产生自我意识、形成和塑造自我的运动过程。”

的确如此，以前从没有理性上想的这么清楚过。

4.第三节“不放弃人类特有的神圣权利”中：1987年诺贝尔文学奖获得者，约瑟夫.布罗茨基“我是我读过和所记得的东西的总和。”

什么是自我呢？如此概括，也不乏深刻。

博尔赫斯说：“人类发明的种种工具中，唯有书本为大。除书而外，其它工具都只是人类躯体的延伸。显微镜和望远镜是眼睛的延伸，电话是嗓门的延伸，犁耙和刀剑是手臂的延伸。书就大不相同了：书是记忆和想象的延伸。”

很有智慧的话语，让我对书的认识又深了一层。

“而人类的一切知识，从某种意义上说，就是记忆和想象之和。”知识这种定义法，也算非常全面。

5.第五节“很困难，所以很快乐”中：“二流的快乐”即是我以前见过的所谓“简单的快乐”吧，虽然不可少，但是如果完全是这样，一个人不会深刻的，也很难令自己满意的。“克服了困难所获得的快乐，是真正的快乐。克服了重重的困难，才能体验到很大、很高、很深的快乐。”

6.第六节“书中的恒星”中：“书的书”、“书中的恒星”提法很新颖，读书、做学问是需要看书的书的，因为她是一个系统的源头、恒星，其它的只是行星、卫星，看书做学问是需要搞好系统的源头的。这对我的专业学习也很有帮助。

7.第八节“起死回生的一骂”中：徐复观读王船山的《读通鉴论》，只盯着王船山的不足之处，而于王的高见一点都没有领悟，惹到指导他的熊十力对徐复观的一骂，这一骂，让徐学问和为人上走向了新生。这两位均是我的前辈乡贤，读书方法实在是值得我的借鉴。我看书能够看到作者的高明之处吗？还是只看到作者的瑕疵而不见他的任何高明？我感觉很多时候自己不能够持平，专为挑刺。的确很危险。

培根说“读书时不可存心诘难作者”的告诫值得警醒我自己。

8.第十二节“世上有那么多我不要看的书”中：“世界上有很多有意义的事情值得去做，但你却不可能都一一去做，你只能做你能做的、喜欢做的、做得好的，对好书也要根据自己的情况去选择。”道理一听就明白，可是什么是自己能够做的？做的好的？说来容易辨来难，识得好书也一样不容易，慧眼不是人人都有的。

“信息过多和信息过少一样，常常成为理解的障碍，更常常成为想象的障碍。”感觉越说越玄，有点中庸之道、黄金分割的味道，适度----这个太难把握了。

蒙田所谓“初学者的无知是获得知识以前的无知，而博学者的无知是获得知识以后的无知。”让人感觉很不自然，我无知吗？而蒲柏“读书很多的傻瓜”，让人的确感到有点害怕，一个勤奋的傻瓜。多么无奈！

呵呵，或许这本书就是不该看的书之一？！

2009-07-09

9.第十八节“鲁迅在知用中学的演讲”中：鲁迅所说两种读书：“一是职业的读书，一是嗜好的读书。”“所谓职业的

读书者，譬如学生因为升学，教员因为要讲课，不翻翻书，就有些危险的就是。......一说起读书，就觉得是高尚的事，其实这样的读书，和木匠的磨斧头，裁缝的理针线并没有什么分别，并不见得高尚，有时还很苦痛，很可怜。你爱做的事，偏不给你做，你不爱做的，倒非做不可。这是由于职业和嗜好不能合一而来的。”

读书如此分，倒也很准确，职业、嗜好二者合一，很容易吗？如果真能合一，也很幸福了。

10.第十九节“十二种声音”中：英国一十三~十四世纪大主教理查德.德.伯利：“书籍是幸福时期的欢乐，痛苦时期的慰藉。”

培根：“读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。

读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。”

查阅了一下网络，培根的这段话似由王佐良先生所译，读来觉得朗朗上口，哲理深刻，真是关于读书的金玉良言。

11.第二十节“阅读者应从书中抬起眼来”中：“真正优秀的阅读者能够把书本和宇宙融为一体，他的心灵是一个没有边界的生生不息的世界，一个大的宇宙。”

真正的阅读是为了对生命负责，不是仅仅为了读而读，而是为了生命的拓展和丰富。

12.这本书约6万字，我差不多花了三个小时就读完了，对我这种没有读过类似详细讲解如何读书的人，还是有教益，买

这本书的目的是为了送给我的一个小表妹，希望她能够爱上阅读。