康巴《人间正道是沧桑》

yangyang

四十年的藏区生活，三年的闭关写作，达真凭着自己对藏民和藏族文化的深厚感情凭着对自己血脉里流淌的藏族血统的切肤理解，将我们引领至一个奇妙的世界。

那里，人杰地灵，山川秀丽。那里遍布嵯峨峭拔的冰山雪岭，奔涌腾跃的急流大川，澄澈湛蓝的高原湖泊，牛羊星星点点点缀着绿色的草原；那里有最剽悍粗犷的康巴汉子，最婀娜多姿的藏族姑娘，那绚丽多彩的多民族风情，让久处都市藩篱的你我犹入仙境、心胸坦荡。

达真的表达绵密而有节制，他并不是在写异乡异闻，而是在写一种原始状态的人和魂，那片土地的神秘与芬芳被表现得淋漓尽致。他的精神依然在那片神奇的光芒之中，那已经是铭刻在他身体深处的记忆共鸣。我们看到，一种类似沈从文式的语言，那种平静的、有张力的汉语在这里发挥了巨大作用。极端情绪的语言，极端描述性的语言作为实验已经从这里退场，留下的是对语言的真正的把握。这种语言的表达方式无疑给人的心尖上带来一种奇特痛感的苦涩，我们叫它感动。

我感动于作者娓娓讲述中那一个个鲜活的人物，挣扎在宽容、尊重与权欲、贪婪中的云登格龙，在仇恨中走向癫狂的尔金呷，为情入藏在矛盾中逆流而上最终飞黄腾达的郑云龙……

发生在他们身上那一个个如梦如幻，空灵飘逸的故事交错钩连，展示了历史进程中总会出现的某种混沌状态。当藏区对外打开门户，多种文明便在这片原始、蛮荒的土地上汇集，以人们无法预料的强大力量冲击着土司制度，把这里的经济、文化拖入了激荡、整合的状态把所有的约定俗成都通通打破。在这里，历史呈现了某种宿命的必然，如同云登格龙自己那悲剧式的觉醒--土司制度必将被取代。

达真娴熟的笔法驾驭起三个独立而有交汇的故事：三种不同的信仰在康巴这片土地上近百年来波诡云谲的纷争和变异，不同民族在同一时空的生存、友情、爱情、宗教等诸多方面前奇百态的文明史。

小说是命运的代言人，作家是时代的代言人。这部小说的意义不仅在于它是首部现实关注康巴藏区、康巴人生存状态的作品；更在于其"交融与和谐"的宏大主题。

“人间正道是沧桑”，面对无可回避的变革，是固步自封于旧有势力的犬牙交错之间？还是声嘶力竭于仇恨的深潭泥沼里？恐怕只有像郑云龙那样顺应天道，开放心境，才能实现自我与环境的真正和谐吧。

对于在二十一世纪世界范围内找不到和谐关系，而陷入新迷茫、新困惑、新对立的不同区域、不同民族，达真为我们展示了百年前就相生相容的魂魄。

真实的东西变得虚幻，虚幻的东西却有了很强的真实感。通向时空彼岸的，往往是背离人们所熟悉的生活最远的一条路。那便是不固步自封地站在本文明根源角度考虑问题，而以更大的包容力开放接纳异质文明。