知识分子的***《“文青”的闷热夏天》

高考前听别人推荐买的本书，断断续续到今天才读完。雷蒙·阿隆据说素以行文风格谨慎暗淡“略输文采”著称，本书的翻译更让人联想起了金山词霸，再加上许许多多不大不小的删节干扰，我实在是不敢说已经把他想在本书表达的东西摸了清楚。不过，就我看懂的部分而言，阿隆确实配得上他所享誉的声名，冷静甚至是刻板的论述让他在萨特之流横行的法国显得格外出众。

印象最为深刻的就是其对法国知识分子心态的分析。他们三心二意装模作样的反对苏联集中营，却不遗余力的攻击美国，那副样子像是在说，如果非要在超级大国中选择一个来当栖身之所，苏联是不二的选择。

他们群情激愤，呼唤革命，大有山雨欲来风满楼之势，却终究只是信奉介入哲学的不介入者。不想在共产制度下生活的积极分子，鄙夷点滴改良的空头革命家。他们赞美容不下他们赞美的苏维埃，攻击容的下他们攻击的资本主义社会。明明只是希望自己的到重视，却拿出无产阶级所受的苦难作为遮羞布。

社会现实永远不能令他们满意，但他们批判的方向却是想象中的”应然“世界。英国人的争论止于技术。他们却在道德与意识形态之间摇摆不定。

愤青，就其最纯洁最原始的意思而言，大抵也不过如此。

而愤青也大抵不过是文青——政治文青。

自视甚高而又不得到”承认“（这是法国知识分子念念不忘的词汇），鄙夷大众文化的制造者却又拿不出东西与他们竞争，渴望着一个绝对正确的权力来超越市场的逻辑给予他们尊荣，从这种心态中我确确实实感觉到了某种自卑与不自信。苏维埃制度的作协在他们看来只是欠一些改造，如果这一制度掌握在他们手里，高贵的文人就不必再被市场羞辱，而精神的意义也将超越精明的理性计算得到彰显——凭借着政治权力。

文青在不得志时，恐怕也是如此思路吧。惧怕而愤恨着作协，可是真要给了进入作协的机会，又有几个人会拒绝呢？给予尊荣而不用把自己的身份降格为商人，如此好事，是值得做白日梦来期盼的——市场是无情的，不去迎合大众口味的”贵族“并没有太多生存的空间。至于没有市场作为荫蔽来维护文人的独立与自由，作为久已习惯于资本主义”罪恶“的法国文人，是当然不以为意的。而就中国来说，作协的大佬们也从不吝啬于批评文化市场之”庸俗“。一波波的反对低俗之风的大棒不知道掺杂了多少文化精英的得意？

被市场遗忘，对于文青似的法国知识分子而言，远远比不上成为极权制度的殉难者来的刺激——哪怕只是想象而万一不敢一试的刺激。而咒骂作协与搏出位似的作秀，也比坐冷板的写作更能刺激人的肾上腺素。

大家都是爱幻想的吧？

也难怪1968年的5月，学生会大喊”宁愿跟着萨特走邪道，也不随着阿隆走正道“的口号了。