明朝那些事儿（柒）《迎难而上以致不顾生死》

在我的心目中，有两种人可贵至极，一种是为理想可以默默无闻，乃至忍辱负重几十载，另一种则是面对酷刑不为所动，骨头比钢铁更硬。其实，两者都是为了某个信念，某个在别人看来是不切实际的幻想，而自己却坚信不移地为理想奋斗。

这就是我眼中的理想主义者，虽然在今天这个词含有太多的调侃，挖苦甚至讽刺，但是我佩服之至。因为，成为理想主义者并不容易，光有理想，属于光动嘴皮子类型的，除了鄙视还是鄙视，光说不干比直接不说更***。真正的理想主义者需要为理想奋斗，哪怕遍体鳞伤，哪怕五马分尸，甚至比这更惨。看过《明朝那些事儿》第六部，找到了这样的代表——杨涟，以及前面的铁铉和杨继盛。

铁铉：抵抗南下的朱棣时，铁铉是将他看做叛乱者的，在大家伙一片服从的声音中，作为守卫济南的参政，铁铉硬是抗住了朱棣的软硬兼施的威胁，最后让燕王不得不绕道而行。这显示的除了他的勇敢之外，还有智慧。燕王大兵压境，意欲大炮攻城之时，竟然在城墙上挂出了朱元璋的牌位，搞得朱棣一点脾气没有。燕王最终变成了明成祖，铁铉自然不会有好结果，在《明朝那些事儿》中，当年明月是这样叙述的：铁铉，割耳鼻后煮熟，塞入其本人口中，朱棣问：“甘否？”铁铉答：“忠臣孝子之肉，有何不甘！”凌迟，杀其子。

在别的版本中，还有这样的描述：铁铉见到朱棣后，骂不绝口，就是不下跪。朱棣想让他朝北，他就是不愿意。当时朱棣还吩咐左右，架起油锅把铁铉给炸了，大殿上顿时充满了焦煳气。朱棣怒道：活着叫你朝拜我你不肯，炸成骨头灰你也得朝拜我！太监急忙把铁铉的骨架用铁棒夹着令其转身，没承想此时油锅里一声爆响，热油从锅里飞溅出来，只烫得太监们嗷嗷乱叫，铁铉的骨架硬是没有转身！

这里面有多大的真实性，不可考，但是铁铉威武不屈的名声就这样留下来了，以至于现在济南的大明湖畔还有一座铁公词。铁铉不是山东人，但是山东人被这样的硬汉感动了。身为山东人，在济南求学四年，却不知道铁铉，着实不该。抽时间一定要重回济南，瞻仰一下这位真汉子。

杨继盛：当年明月称他为“明代第一硬汉”，是有道理的。放牛娃出身的他，选择了不是你死就是我亡的方式——死劾，来对抗当时最大的奸臣，也就是严嵩，而严嵩是一直想收买他的。当年明月这样写道“在很多情况下，弹劾是一种政治手段，而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，弹劾的结果是九死一生。知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。”

严嵩的确不是杨继盛的仇人，但是杨继盛一直不是为个人恩仇而活的，他看不惯严嵩的所作所为，为那些冤死的黎民百姓感到气愤，为国家社稷感到忧虑，“以天下为己任者，是然！”于是他上书了，并没有奢望可以再活多久。

在狱中，他的腿骨被打断了，开始恶化感染，但是“就在光亮洒入黑暗角落的那一刻，这位看守看见了一幕让他魂飞魄散、永生难忘的可怕景象：杨继盛十分安静地坐在那里，他低着头，手中拿着一片破碎碗片，聚精会神地刮着腿上的肉，那里已经感染腐烂了。他没有麻药，也不用铁环，更没有塞嘴的白毛巾，只是带着一副平静的表情，不停地刮着腐肉，碗片并不锋利，腐肉也不易割断，这是令人难以忍受的剧烈疼痛，然后杨继盛没有发出一点声音。”这是当年明月在书中的话语，他感叹道：“在这个夜晚，单调的摩擦声回响在监房里，在寂静中诉说着这无与伦比的勇敢与刚强。”

相信很多人看到这，只凭想象就能描绘出那个惨烈的场景，而重要的是，这一切是杨继盛“自找”的。对抗严嵩，后果可想而知，杨继盛更加明白，但他还是选择了迎难而上，这就是气魄，因为他不允许任何人玷污他心中的净土，哪怕是十恶不赦如严嵩者，就为这，再难再险，也值！

杨涟：杨继盛对抗的是严嵩，杨涟对抗的是更加恶毒的魏忠贤。老皇帝在弥留之际召见了他，把他看做托孤大臣，于是杨涟以死相报，实际上他也做到了这一点。敢在魏忠贤权倾朝野时上书弹劾，而且言辞犀利地列出了“二十四宗罪”，也只有杨涟敢这样做。果然，他被捕了，在狱中尝遍了各种刑法，包括用钢刷蘸上盐水刷肉直到“皮肉碎裂如丝”，包括锤击胸骨、布袋压身，包括铁钉贯耳，杨涟都没有死，直到铁钉贯头，杨涟终于走完了光辉的一生。

他留下了一篇著名的文章：“仁义一生，死于诏狱，难言不得死所，何憾于天，何怨于人？唯我身副宪臣，曾受顾命，孔子云：托孤寄命，临大节而不可夺。持此一念终可见先帝于在天，对二祖十宗于皇天后土，天下万世矣！大笑大笑还大笑，刀砍东风，于我何有哉！”

当年明月称杨涟是个“纯粹的人”，认准了一件事就死不回头，而这件事就是以死相报国家。他做到了，而且做得这样完美。《明朝那些事儿》中，当年明月这样写道：

这就是阴森恐怖的牢房里，肋骨尽碎的杨涟，在最为绝望的时刻，写下的文字，每一个字，都闪烁着希望和光芒。拷打、折磨，毫无人性的酷刑，制服了他的身体，却没有征服他的意志。无论何时，他都坚持着自己的信念，那个他写在绝笔中的信念，那个崇高、光辉、唯一的信念：涟即身无完骨，尸供蛆蚁，原所甘心！ 但愿国家强固，圣德刚明，海内长享太平之福。此痴愚念头，至死不改。

他还这样说：“有人曾质问我，遍读史书如你，所见皆为帝王将相之家谱，有何意义？千年之下，可有一人，不求家财万贯，不求出将入相，不求青史留名，唯以天下、以国家、以百姓为任，甘受屈辱，甘受折磨，视死如归？我答：曾有一人，不求钱财，不求富贵，不求青史留名，有慨然雄浑之气，万刃加身不改之志。 杨涟，千年之下，终究不朽！”

以上三人，只是理想主义者的代表，一个很大的相同点就是：面对酷刑，他们不仅没有退缩，反而很坦然。这在我看来，实在佩服之至。甘于寂寞值得赞赏，勇对酷刑更加让晚辈钦佩。试问，假如再有敌人的铡刀摆在面前，有谁能像刘胡兰那样慷慨就义？或许有，但是我认为自己恐怕做不到。何况，铁铉、杨继盛和杨涟等，所受酷刑之甚强之百倍。

和平的年代，或者说是灾难没有降临到面前时，谁都会有这样那样的抱负和口号，但是真正到了命运开始抉择之时，到了理想主义者为了理想，需要抛弃一些东西乃至生命时，才是考验的关口。

每当想起这些真正的理想主义者，心中的热血都像是要沸腾起来，这是真的勇士！