魍魉之匣（下）《匣子，密室，日本人～～》

读多了中国神怪故事的一个感觉就是：我们的故事里绝少密室。

于此相比，日本人似乎非常喜爱密室。不仅是神怪故事，似乎全世界比较诡异的密室杀人案，都是发生在日本推理作家笔下的。

说起这个来，好像柳田国男还是哪个日本民俗学家曾提出：“文学中有关密室的意向，其实象征了一个民族的集体潜意识。”

我想如果有人深入研究下，恐怕会有点儿意思。就此再写一篇有关“中日两国人民潜意识比较”的研究报告出来，那就牛逼了。

放心，我以我的人格担保，目前中国这方面的学术研究应该还是空白。

话接开头。

中国神怪故事中，虽然不是完全不涉及密室，然而但凡密闭的鬼宅一旦开门延客，结局大都也只有一个：真的猛士战胜了鬼怪，从此得到金钱名声和美丽的妻子，过起了人人羡慕的幸福生活。

日本民俗故事则不然，密室打开的结果要么是“妻子被丈夫窥破骸骨的身份，羞惭离去”，要么则更干脆些——什么最好吃？丈夫最好吃！

中国人的潜意识中有“圆”这只魍魉在作祟，那么与之相对的，日本人心中的魍魉，叫做“无”。

如果我记得没错，如果一定要以性善性恶来划分，日本人大都认为人性是不分善恶的——因此也就没有是非标准。

这应该是受佛教净土宗影响过于深远的产物。往积极的一面看，日本人在精神生活中向往恬淡深远；假使拐入消极的死胡同，就会出现军国主义“武士道”这种畸形的产物。

无善恶，故而无对错；无对错，故而不论对错论胜败；故而胜者王侯，败者寇。

但这只是我跑题的说法。大家伙儿别跟进。

对于善恶观的不分明，如果我们能理解这点，就会理解日本民间传说以及神怪故事中，为什么会有那么多暧昧不明的情节。

中国故事中讲究“除恶扬善”，但日本故事里好人不一定有好报，甚至多数情况，总是以悲剧收场。

我不知道别人对此怎么看，但《魍魉之匣》近似于全灭的结局，总让我能感受到日本人作为一个群体时的文化风情——虽然有时候的确有些不大让人习惯，但不知不觉也会为之着迷。

PS：

感觉书中的“魍魉”指的是一种界限，说是“度”也好，“不应有的执念”也罢……好像两种意思又都有那么一点儿～～