退步集《文人的生活方式》

看《退步集》，首先关注的当然是陈的辞职信。全文是一副报告的样式，中规中矩。更多这方面的内容在前面的杂文中。作者谈的是艺术教育的体制问题，提的最多的是外语考试。我虽知道教育制度的诸多不好，并深受其害，但对外语问题却没多大感觉，因为我学外语，没那么痛苦，而且学的不错，考试，口语都可以。

书中关于城市建设的一部分，给我思想上的触动比较大。作者说，从1840年以来，中国人的心理景观都是西方的。近百年做的事儿都是试图在中国大地上建立一个伪欧洲，伪西方。作为一个国家，在城市建设中竟然没有考虑历史、传统、自然，这些是让我震惊的。纵眼观去，感觉是，整个一百年，中国人过的都不是自己的生活，或者就不叫生活，没有品味，没有内涵。

再结合文中一篇关于谈论消费与奢侈的文章。我有了一些自己的看法。

欧洲某些人的生活是有品位的。他们被称之为贵族。他们的生活生活准则，今日有钱人根本承受不了。这就是了，中国当前的建筑设计与当前的消费习惯，被有钱人所主导，但就如《高兴》里说的，“现在的有钱人大多没追求”。他们的追求就是大把的花钱。在中国的地盘上，他们一心学西方，想变成西方，学到的尽是一些表面的东西。而西方贵族所要训练的礼仪、谈吐、从小培养勇气、正直的品质，他们是根本承受不了。

而中国本土的生活方式应该是什么样的呢？是地主阶级的生活方式。中国古代，各阶层有自己的行为规范，有自己的生活方式。而在阶级消失后，这些东西断绝了。这一百多年来，中国人的生活是没有区别的。作者说，“儒家千年维持的价值观，就是朝廷、地主、农业与乡村的关系。地主阶级被消灭的那一天，中国文化的内在生活宣告中止，新事物开始发生。”

就我自己觉得，在现在的中国，阶级是不可能恢复了。但要想使中国出现多种多样的生活方式，慢慢找到自己的传统，则各个阶层应该有自己的生活方式。比如说，农民种自己的田，有钱人花自己的钱；文人，或者知识分子，则要生活的高雅，有品位，看看书，写写文章，开开讲座，转转博物馆，这些关乎心态、内涵的东西，是钱不能买到的。像阿城，我就挺羡慕的，威尼斯请他去两个月，写本书来宣传威尼斯，而整本书全是作者零碎见闻，并无掣肘应制之作，这才是一个文人应该有的体面与光荣嘛。别整的，整个一中国，从上到下，全是围着钱，光大把消费，没有文化的东西。

好了，大致就想到这些，不成系统，不知能不能自圆其说呢。先就这吧，去图书馆换本书去。