二人证据《恶谈恶童三部曲》

《恶童日记》、《二人证据》、《第三谎言》

她叫雅歌塔。她憎恨前夫。1956年匈牙利暴动，她不得不随他流亡瑞士。她在工厂打工。每天单调而机械地打孔，在内心写诗。她并非没想过，如果留在在匈牙利，让贵为知识分子和历史系教授的丈夫监禁两年，也许比自己长达7年的瑞士工厂生活更愉快。

她只读过高中。她爱好数学。她用匈牙利文写诗，但认为那些诗歌过于浪漫，耽于幻觉。她向孩子学习法文。模仿孩子作文风格。每天工厂生活结束时，她从幼儿园接回孩子，讲述比格林童话更黑暗的自己的童年往事。这是“恶童”的原型，她和她的哥哥们，在战火中的匈牙利边镇上游荡的、十足邪恶而残酷的故事主角。

她叫雅歌塔。把“残酷成长”的叙事倒推了十年。从幼童期开始写起。包括学龄前阶段。这让35个国家的读者，曾经沉溺于骄傲的、拥有与众不同青春经历的孩子们自愧弗如。坏孩子：美国孩子、中国孩子、非洲孩子以及南美孩子，经历过疾病、贫穷、性、放纵、物质、伤痕累累的内心与肢体那又怎样?面对雅歌塔式的坏孩子，一切显得矫情而虚胖。

她叫雅歌塔*克里斯多夫。有时她写做札克*克里斯多夫或克里斯多夫*札克。札克是外祖母的家族姓氏，她喜欢札克这个名字。但讨厌人们称呼她阿加莎*克里斯蒂。与恶童中的克劳斯或卢卡斯一样，她很小时就开始写作。但人们以为她51岁时发表《恶童日记》时才开始创作。多么可笑的人们。

雅歌塔，采访者这样描述她：“看过她的照片会觉得长得的确有点像巫婆，眼神看起来是个很敏感的人。”她的发色与眼球颜色是褐色，自认为属于马扎尔人血统，而不是亚利安人种。她总是梦想回到匈牙利，那里热情、奔放、人们天性自由。而在瑞士，她“龟缩”在纳沙泰尔旧城的高处，一间狭小而阴暗的房子里。成名之后亦如此。世界过于功利，媒体称这位匈牙利护照的拥有者继承了伟大的法国文学传统，正如法国总统把勒克莱齐奥视作嫡亲一样，丝毫不管他的营养源泉实际来自非洲。

雅歌塔，她将恶童们写到死，从5岁写到了50岁。其中的一个埋葬了另一个。“我每天来到墓地，看到的是那个刻着‘克劳斯’这个名字的十字架，于是想到必须换上另一个刻着路卡斯名字的十字架才行。”

“我还想到，我们四个人很快又可以相聚在一起了。一旦母亲死了，我也没有任何理由继续活下去。

“火车。这真是个好主意!”（摘自《第三谎言》简体版结尾，世纪文景即将推出）

用火车结尾，读者又会惊愕，恶童还想干什么，杀死母亲?与母亲一起自杀?从而实现父母兄弟的死亡聚会?

读雅歌塔的恶童三部曲，想起王朔的一句话：“我内心有无限的光明和黑暗”。说话的人没做到，没说的却做到了。恶童1中，孪生兄弟让父亲充当炮灰，实现了越境计划（殊为可恶的雅歌塔呀）；恶童2中，越境者回来寻亲，却发现恶童2中所述不过是一篇虚构的小说，情节被推翻（殊为可恶的雅歌塔呀）；恶童3中，兄弟俩相遇纠缠不清，彼此名姓与镜像混淆，恶童1中的重要情节再次被推翻（殊为可恶的雅歌塔呀）。

雅歌塔树立了一个独特的文本。她花了3年，也许是5年时间，去修改它们。她朗诵，不怕吓着孩子，去除枝蔓，用最精当与简要的措词。她不是在写，而是在抹。抹不动后，就变成恶童。没有天使，没有魔鬼，只有恶童。

所有因生存而产生的意念都应该得到原谅，情感使人软弱，而意念使人坚强。一个内心强大的人（种）是不灭的，无论战争、饥荒、地震、疾病还是外星人的进攻。雅歌塔不惜冒着败笔，用成人行径与语调灌输给恶童，从而使读者领会“非人道主义是一种存在主义”的反萨特精神实质。