莫泊桑短篇小说选《羊脂球 和 瞎子》

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败兵，飞雪，残原••••••

无数衰条的干瘦下的景色的车中，一行八人。羊脂球的丰腴显然是格格不入的。

鸡肉，面包，美酒••••••

窄小的篮子让人们不情愿的拉近了距离。距离？外在咫尺，内心天涯。物质的生活的纯粹，才无论贵族，修女，商人。

远行？亦是深入。是一条通向灵魂深处的暗道。

妓女？是肉体的贩卖者？灵魂的作践者？

“这里的普鲁士军官没有想象中的那么坏。”也许人民的态度是纯朴的。听者呢？则可以转嫁，车夫被赶走，八人困于酒楼中，军官只要羊脂球。起初八人愤然。那时也许是羊脂球的篮子发挥了作用吧。

黑夜——让人思考的时间。一夜后，升起的会是利益的太阳。

修女，清心寡欲。她们是神的虔诚信徒，在某些程度也是纯真的代名词。威胁将近时，手划十字，脑海萦绕圣母；威胁迫近时，手在发抖，转移为腕间脱落的念珠；威胁来临时，手放胸前，代表神的旨意，话语坚定不移。

“她觉得亚伯拉罕杀子祭天没有丝毫可惊奇的地方，因为只要上天有命令下来叫她杀父杀母，她也会立刻动手的。”

教会，不过是泯灭人性的华美殿堂。

羊脂球。不由使我想起《盲井》中的一个妓女。当她在邮局与纯朴的民工凤鸣碰上时，一个低眉羞惭，一个抚背轻笑，但二人都是为远方的亲人寄钱。那一刻，是不值得尊重。

尊重莫过于厌恶吧！

车夫回来了，八人起行。

一个崇拜拿破仑的妓女，在《马赛曲》中欲哭无泪。

弥撒下的••••••

——读莫泊桑的《瞎子》有感

晨钟已响，弥撒的人群安静而喜悦。那一刻，他们真的看见了上帝。饶恕、宽容、祈祷、忏悔，无需多言，众人都是信徒，都在与上帝对话，聆听教诲。

太阳初升了，闭眼祷告的人们感到了一丝亮光。原来，闭眼也能看见太阳的啊。

雪，停了，却厚厚的。清新而纯洁。晨雪中的弥撒，是最完美的仪式。宠物们还没有起，这也是最好的。弥撒需要绝对的安静。这是神圣的，人应该这样。他们渴望宽恕，即使他们本没有罪恶。

弥撒之中，乌鸦们啼叫了。它们盘旋在积雪的平原上，不时冲向同一块雪地。

闭眼能看到太阳，但其他呢？双手合十的人们望向同一块雪地。愤怒？怨恨？我不得而知。我不知道弥撒未做完时的心情。总之他们不再闭眼。不久，闭眼熟睡的宠物也会起来。

瞎子呢？只能“看”到太阳的瞎子，他去那儿了？走了？走向黑暗，如地狱般的？

他祷告吗？

前一夜的大雪已埋藏了他的脚印，连同那无助的导盲杖，连同那空虚的身体。

乌鸦是幽灵的使者。它们全身乌黑，就如瞎子的世界；它们眼睛明亮，就如瞎子“看”到的太阳。只有它们才知道瞎子去了哪里。

弥撒的人，还将继续吗？也许吧。谁又愿意放弃这与上帝对话的机会，尽管每周如此。他们不曾失去什么，尽管少了些无味的欢笑，少了些打耳光的举动。

宠物呢？吃饭时不能再与人同食了，留下一声喵呜，一句轻吠，仅此而已。

霍布斯说：“将千万生灵放在一起，去掉坏的，笼子里便不那么热闹了。”瞎子走了，热闹消失了吗？

其实，我们每个人都是瞎子。

就像《红与黑》中的于连•索海尔一样。不信上帝，去满腹热情，虔诚不二；将《圣经》作为谎言，却将之倒背如流；憎恨贵族，却不惜一切的攀附。结果，肯定了被自己否定过的东西，追求着自己所诅咒的对象，自身的行动与它对社会的指责形成了尖锐的对比，使自己讽刺了自己，迷失了自己。在死前才痛击了一切。

双眼失明的人走了，他们痛击过吗？

真正的瞎子走了，他们••••••我们••••••

“卡隆驾着船过来，大声叫喊：‘我来引你们到对岸，到永恒的黑暗••••••’”

——但丁《神曲•地狱篇》