一生的学习《认识自我》

认识自我是书中一再强调的好的教育所要达到的目的，但是要如何认识自我呢，在学校里，我们学很多学科，从中发现自己真正感兴趣的所在，并确立今后的就业方向，一生致力于此。

可只要是职业，都会有机械重复的时候，（除非你要当个艺术家，可以天天天马行空的想象）当科学家就是不停的作research所谓research就是一再的search，要有科研成果那是需要耐得住寂寞的，同时要有一些运气。当老师就要上百遍的传授知识，当工人就更不用说了，感到无聊，那是肯定的。

无聊的时候我们就会空想，或者如书中所说寻求感官的刺激，比如看看网上又有什么新鲜创意的设计产品之类，当看到这些东西的一刹那，确实给我们带来了***。

于是觉得干设计这行很有意思，但前提是你要确保自己的脑中不时地蹦出新奇创意的想法来，书中说，“当心因自我停止活动而寂静，则创造便出现了”，不太理解这句话的意思。我觉得灵感这东西说来就来，同时和之前的积累有很大关系。

当一个职业艺术家不太可能，因为缺乏经济基础，那我就当一个业余的艺术家吧。

本书反对权威的存在，反对背标准答案，因为那是磨灭人的创造力的行为。人在这样的教育体制下变得麻木，懒于独立思考，考试过后，所学的知识全部忘记。刚刚看到一部开过的公交车上写着“知识改变命运”，想想真是可笑，在一个信息大爆炸的时代，拥有知识太容易不过了，只要google一下就可以了。他真能改变命运吗？现在的教育体制的存在是否还有意义，可能他的全部意义就是，让一部分人以教书为职业，不让学生过早的进入社会，缓解社会的就业压力。

本书反对竞争，因为竞争导致战争。作者是个和平主义者，我想和平是每一个善良人共同的意愿，他们没有野心，不渴望金钱与权利，清心寡欲，无欲则刚，当一个人无所欲求的时候，他也不担心自己会失去什么，他的心会达到真正的平和。记得高中有次考试作文题目是在一个运动会上有竞争者，商人，旁观者，要我们从中选一个，并说出理由，当时正好在看叔本华，多少受点影响，于是选了旁观者，认为“夫为不争，天下无与之争”，学校当然不会理会我的观点，结果可想而知，勉强及格，当时很崩溃，现在想来是很自然的，面对高三迫在眉睫，学校当然是鼓吹竞争了，当时的自己不太懂得迎合市场。成长是什么？成长就是一次又一次的向成人世界妥协。所以阿信唱道：“长大难道是人必经的溃烂”事实就是这样。

商纣悬肉为林，以酒为池，他也只有一个普通人的胃，秦始皇造阿房宫，他也只有五尺身躯。当一个人在精神上过于空虚的时候，他就会寻求物质上的满足。但事实上一个人在物质上的需求真的很有限，真正的人生，应该是审美的人生，这句话不是我说的，只是拿来引用一下而已。我只是在想，怎样的人才是精神上富有的人呢？哲学家？心理学家？我不知道，苏格拉底说过一句话：我唯一知道的，就是我什么也不知道。

认识自我是一个漫长的过程，需要一生的时间，因为我们的想法本身就在不停的转变。所以这大概就是为什么本书的名字叫做一生的学习。