一个人的盛宴独处者：为不合群者正名 ——《一个人的盛宴》读书笔记

我怀着我的孤独来到郊外。我的孤独带着如此浓烈的爱意，

爱着田野里的花朵、小草、树木和河流。

原来，孤独也是一种爱。

爱和孤独是人生最美丽的两支曲子。

——周国平

 根据天性，人可以分为独处者和非独处者吗？

先弄明白两个概念：

“内向/外向”：是指一个人向外人敞开自己思想情感的程度。绝大多数人都处于内外向的中间地带，只是有些人偏外向，另一些人偏内向罢了。

“独处者”：指喜欢独处的人。喜欢独处通常是一种天性，独处者在人群总的占比较小，其显著特征就是不合群，常常需要一个人待着。

独处者通常都较敏感，当有外部刺激时，独处者会感受到比非独处者更迅速更强烈的扰动和冲击，因此独处者本能地倾向于避开芜杂的环境，而长时间的社交生活会让他们感到能量耗竭。但是，独处者非常善于从自身内部世界获得能量，因此独处正是让我们最感舒适的充电方式。独处是我们最自然的状态。与独处者相对的就是非独处者，非独处者的唤醒水平较低，容易感到无聊，因此更倾向于向外部世界求刺激，外部世界是他们主要的能量来源。

独处者在人群中的占比处于劣势，大多数人都是比较合群的，合群者通常要有人陪伴才会感觉更加地愉悦、踏实。他们需要通过模仿和归属感来树立自尊心，而一个开朗活泼的合群者也更受众人的欢迎。或许在很多人的脑袋里早已根深蒂固地有这样一个观念——一个人待着是不对的，是有问题的。对他们来说，“独自”就是“不完整”的代名词。大多数人喜欢把自己当成某个圈子中的一员，好像只有这样才有归属感和安全感。但独处者却并不介意不属于任何圈子——“我只要是我就可以了。” 或许，喜欢独处的人要比我们通常见到的多，只不过其中有些人自己没有意识到或不愿承认罢了，这也是为什么许多人一直过着一种并不真实的生活。英国著名精神分析家Anthony Storr在著作《孤独：自我的回归》中写道：“很多人都在强调关系，强调联结，是的，关系很重要。但很多时候，人类最深刻、最基本的精神体验，都是发生在内部的，是需要借助孤独与独处的”。独处是灵魂生长的需要，是灵魂的盛宴。

对于独处者，独处是自愿、积极的选择。我们喜欢一个人，是因为我们需要时间静静地思考，整理思绪和恢复能量。但独处者也并非完全不需要别人，我们仅仅是希望有比较多的时间独自待着（非独处者一定也会有时间想独自待着，但独处者对“独自待着”这件事的需求剂量比较大）。独处者和非独处者，没有优劣之分，只是不同天性罢了。由于是天性，因此没有原因或道理可讲，也没有办法改变——喜欢独处不需要矫正，也矫正不了。独处者喜欢安静放松的环境，在这样的环境里独处一段时间后，一个人只能恢复自己最真实的面目。因此独处者通常都有一颗赤子之心，是自然而本真的人。当独处者能够积极地利用一个人的时光，此种表现就是精神健康最好的证明。

 认识独处者：

作为大多数人的非独处者其实并没有正确认识独处者，非独处者往往戴着有色眼镜来看待我们，而许多独处者也不理解自己的天性。如此多的人伴随着关于自身天性的错误观念长大，认为自己这样是不好的、不对的。

下面让我们看看独处者天性倾向什么以及对什么的忍耐度比较低？

独处者不能忍受总是集体行动的成堆的人，我们更倾向于一个人独自行动。我们并不像非独处者那样渴求与他人有关的那些东西——来自别人的认可，对别人的影响和控制。我们最关注的是自己的感觉或自己正在做的事情。我们对他人的要求极少，惟愿别人不来干涉我们。对心智健康的独处者来说，独自行动是积极而快乐的。

或许对非独处者说，茕茕孑立能让人发疯。但对独处者来说，得不到足够的独处时间，才会发疯。学校、嘈杂的办公室以及聚会那样挤满了人的环境，是最令独处者压抑生厌的。在那些地方我们常常感到极其孤单不适。我们对集体活动有一种天生的反感，我们逃避社会活动。作为深海里的鱼，独处者就必须呆在深海里，换到浅水池中就活不成。让独处者自行其是，而不是任意摆布他，我们才会神智清晰。

喜欢独处既然是一种天性，那么独处者对此的忍耐力也就远远超越了一般人的标准。而善于运用孤独时光的独处者们常常能做出一些出色的事情，许多（或者说绝大多数）作家，大学者，艺术家，科学家……都是独处者，他们的成就或许可以说是孤独的馈赠。如果说灵感是一道闪电，那么将要接受灵感的人若陷入闲聊，灵感会非常容易地消失于无形。

对独处者来说过多的“关注”是非常令人不快的，我们只想坐在角落里保持低调，从不想引人注目。每当我们混迹于人群中一段时间后，我们总是迫切需要独处的时间以便把自己重新收拾起来，再一次做回完整的自己——我们需要通过独处来充电。不过，独处者同所有人一样有正常的情绪和感受（或许是更敏锐的感受），比如见到欢乐的场面，我们会退在一边看——我们也很开心，但是独自开心。

和独处者交朋友需要耐心，懂得距离。我们不喜欢客套，讲话通常直击要点，我们很少有精力跟人长时间聊天。即使在心情最灰暗，最忧伤的时刻，找人倾诉也不是我们的本性——倾诉一点都不会使我们的感觉变好，我们需要独自疗愈！

作为独处者，我们还能制定出神智不正常的标准：整天跟别人东拉西扯，害怕一个人静静地思考，不能自得其乐……这些在我们看来都是有病的确证。我们把能够单独地自行其是作为身心健康，人格完整的标志。

 独处者的优点：

 我们是自得其乐的一族。

 我们好奇心强，有自学的才能。善于独立思考，做事全神贯注。

 我们独立自主，自强自立

 我们有很好的洞察力，思想深刻。

 我们与世无争，内心纯净，心态平和。

 我们按自己的方式行事，不过度依赖。

 我们不赶时髦，也不会轻易随大流。

 我们非常善于倾听。

如果说，人的个体意识是人类安全、自信、自由时间和自由选择的产物，即人类文明的产物，那么根据这个逻辑，正是我们这些从内在和自我获得认同感的人，而不是从团体和社会习俗里获得认同感的人，沐浴在人类先进文明的荣光中。

 世界需要有人与众不同

由于独处者有从自我内在世界获得动力和精力的习惯，于是我们便有了更强大的自我驱动机制，从而更容易成就自己。在独处者的先辈中，鼎鼎大名者有——达芬奇，米开朗基罗，牛顿，康德，笛卡尔，爱因斯坦，亨利.梭罗 艾米莉.迪金森，黑塞，里尔克，卡夫卡……。

达芬奇：“孤独是通向智慧和艺术的道路，而在群体中只有一半的你属于你自己。”

爱因斯坦：“在日常生活中，虽然我是一个典型的喜欢孤独的人，但是在内心深处却觉得自己属于那个默默地为真理，为美善和正义而奋斗的群体，这种意识使我感到并不孤单。”

里尔克：“作为作家，你必须做到能在自己的内心世界里漫步。你内心所呈现的东西才值得你拼命去爱，你一定要找到方法去透彻地研究它。”“我们工作，然后休息。我们享受宁静，享受孤独中的小小的快乐，享受所做出的每一样成绩，即使没有人跑来与我们同行。”

托尔斯泰：“在交往中，人面对的是部分和人群；而在独处时，人面对的是整体和万物之源。”这种面对整体和万物之源的体验，便是一种广义的宗教体验。

卡夫卡一生都是一个喜欢独处的孤独者，但他认为作家的文字使作家与陌生读者结下了牢固的关系。

 幸好，世界对于独处者越来越友善了！

互联网的普及使独处的行为更容易被接受了，但最根本的是它改变了学习和工作的概念。世界上的许多工作已经不需要大伙挤在一间屋子里一起完成了，而是不管在哪儿，只要有一台电脑就可以了。这是人类发展史上的一次大飞跃，对于独处者来说，它无异于一份“解放宣言”。另外，在仅仅一百年前的人类社会，妇女想要独处几乎是做白日梦，普通女性的生活程序就是二十岁不到就嫁人，结婚后不断地怀孕，照顾孩子，料理家务……直到走进坟墓。而在现代社会，因为有各种便捷的商业服务，让女性即使没有男性同伴的协助，也可以方便地独自生活。今天，世界上的每条航线，铁路，每个旅社都在接待川流不息的独行游客。

 关于朋友和伴侣

独处者当然也需要亲人，朋友和爱人。我们并非不会交朋友，只是比较挑剔。我们不会讲客套话，对自己不感性兴趣的话题没有参与的兴趣，也不喜欢为了迎合某人而特意去说或做些什么。不过大多数情况是，我们一个人就有忙不完的事，而结识朋友、与人交往并不排在我们事务列表的前列。但是当我们真的遇到气味相投的人，凭借我们专注、投入的个性，我们必能交到出色的朋友——可能只有一个，但这一个是真正的朋友。

“……但是，我不能每晚见你——我要自由！”一位歌手承认他对恋人的爱，然而却一遍遍地重复着宣称他需要独自的时间和空间。这是否是许多独处者迟迟不愿结婚的原因之一呢？如果独处者想要找一个合意的伴侣，那么或许应该是另一个独处者。因为只有我们能真正了解彼此，并给予彼此的需求足够的尊重。

是的，请尊重我们本来的样子，让我们活得更像自己。