我的禅《“我”不够禅》

“曾经以为不停的离开，从一个地方飘到另一个地方是种不凡的勇气，但现在细想，选择了一个地方后永不离开，那才更需要勇气。”

——卫慧《我的禅》

上海文艺出版社将卫慧《我的禅》与王安忆、虹影等作者的作品并列的印刷在书的扉页，似乎说明了很大的勇气和信心，也可以表明了自《上海宝贝》以来读者与文论界对卫慧与《baby》的迷茫中的肯定和对新作的无限期许，好引起另一波的非议与热评，然而人们确实大跌眼镜了——当一张惨白的过气女人的脸赫然出现在封面时，她笑的非淫非色，莫名其妙。

少了《上海宝贝》中对情爱的挣扎和生命的彻底撕裂，这本小说更像一个女人的性魅力炫耀录，以及满足某些白痴的名牌意淫集。例如，我着实不能领会书中类似这样的描写：“我终于哭了。我的脸藏在chanel帽子和aimani打太阳眼镜下，被泪水浸蚀着，支离破碎。”……一个真正的品味之人用不用每天都要让人知道他在用什么穿什么？或许她另有深意，我却不得而解。不过这会很让人误会成小说的作者把国内如此多的读者当成傻瓜了，需要她的调教和驯化来提高她们的品味，品味衣服、饰品、美容以及男人，甚至是性取向，例如中国女人应该只穿旗袍，越紧越好，并等待一个男人来撕碎它……

“回归”是近几年海外华文文学热衷的主题，正如当初的“走出去”一样，在经历了比任何海外生存的挫折都更糟糕也难以应对的“身份焦虑”之后，心灵和肉体的多种回归方式开始热闹起来，卫慧也不例外。尽管这还是个异国上演的爱恨***，却透着浓浓的中国气息，食物、穿着、饮品以及禅，当书中的主人公得到禅宗大师的体解并无意识的参悟时，作品中从始至终要渗透的“禅思”不禁有些做作和肤浅，这方面到大大的不如《极乐鹦鹉》了，毕竟一个是码字，一个是交代。

但是不可否认的是，卫慧作为一个敏感的女性写手，在某些细节的处理和情感的把握上是有一点可圈可点之处的。/厨房里的前妻/与/一部分的爱在布市消失了/这两节的情感变相就有点趣味了。一个女人对男友的前妻的衷心欣赏和小小的感伤恰到好处。

“我在厨房里给她拍了几张照片，我发觉自己已渐渐喜欢上了这个女人。她的美丽在厨房里在食物的香气中愈加明显的展示出来，这是一种只在某些女人身上才会有的奇妙的化学反应。我妈妈身上也有这种反应，厨房让她们更像女人。”……“当他们两个站在那棵她作为离婚礼物送他的绿色植物前，端着盘子边吃边聊，我凝神打量着那一幕，更是感到人生的复杂与意味深长。”……“她有些微醉，看上去有些感伤，我很高兴看到这么一个真心喜欢厨房的美丽女人，也很高兴看到她有些感伤的离开。”……

还有一个自以为是的女人听到“神”的批判之后孩子般无畏的错愕与无地自容，让人听到“咔嚓”一声一个闷雷横亘在爱人之间，是离开的时候了，因为人是不能完美的。

无论怎样，基于一种岁十八九岁时阅读***的贪恋，仍然很流畅并饶有兴致的读下了这个“禅”，似乎一个武者没有施展开拳脚的感觉，就此作罢。

论矫情，不如王文华的《61x57》来得彻底；论感伤，不如石康的《心碎，你好》来得世俗；论禅意，不如汪红的《极乐鹦鹉》来得润浸……