史记（全十册）《利益的发现？》

“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，这是司马迁早在两千多年前说出的话，他在货殖列传中分区域、分职业类型的论说了一个道理，即在社会上劳作的人，皆有图利。且不说这是不是真理，但在他的描述中一个最起码事实可以看到：古人并非不谈“利益”。

林耀华先生在金翼中采用小说的形式细致地刻画了黄东林和张芬洲两家的兴衰史，亲情、友情、爱情、荣誉、利益以及人本身的个性等因素都在人际关系体系的平衡中产生重要影响，这里面传统的亲缘关系并不如想象中的那么温情脉脉，身在其中的人们，利益计算和争斗的技能和程度与现代人相比并无不同。

可我们当前的一些学者，在“研究”30年来的社会变迁时，一个很重要的成果是发现利益在人们交往中占据着越来越主导的地位，并不加辨析的借用韦伯的“理性化”概念而概之。在这一“成果”里，我们的前人，无论是改革之前还是两千年前的，都是道德化、人情化或伦理化的。这是不是我们缺乏关注历史的短视？