裂舌《裂舌》与食草男（毛丹青/文）

《裂舌》是日本芥川文学奖历史上年纪最小的得主80后的金原瞳的代表作，有人评论说:“如果这个中篇小说不是发表在2004年，而是发表在2009年，估计没那么火！”

这么跟我说的人是日本资深的文学评论家，我继续问她:“这么说的理由是什么呢？”

她笑了笑，显得有点儿得意，回答得十分干脆:“日本人对肢体的认识发生了变化，尤其是年轻的男人，他们越来越爱吃甜食，打扮上也变得女气，往身上洒香水洒得比女人还多，再加上今年的甲型H1N1流感，日本人对自己脆弱的肢体已经失望了。”

小说《裂舌》描述了一个女孩迷上肢体改造、最终把舌头一割为二，同时与两个另类男子发生痛苦恋情的故事，一时间其内容被日本舆论界称为“惊世骇俗”但实际上，小说除了对肢体受难的琐碎描写以外，无论故事的框架也好，还是人物心理的刻画也好，都十分平淡，有时淡得像水一样。

当代日本文学有一个怪圈儿，原来相当发达的“私小说”进入本世纪后开始减速，作家一向以个人身世为故事蓝图的创作方法逐渐被平庸的生活陷没，于是，文坛上出现了一批以描写肢体为由头的女作家，而且肉与灵是分开的，从芥川奖得主青山七惠、绵矢丽莎算起，这一渐显的倾向似乎比较清楚，其中的寓意很多都带有文字技术上的被雕琢的痕迹。当然，这么说并不是否定这些小说的纯文学性。

事情无独有偶，一直以描写男女肢体情爱的老作家渡边淳一最近到处呼吁日本应该挽救“食草男”，而且他尖锐地指出，这类男人的出现势必导致文学的衰颓。

所谓日本“食草男”，说白了就是“娘娘腔”，或者叫“母人儿”，雄性雌化。有人说“小沈阳”应该是中国食草男的领衔人物，说不定也是从这层意思上演绎过来的。不过，也有人说他不是，因为“食草男”专指那些对恋爱无兴趣的年轻男性。据M1F1总研的统计，日本食草男68%需要自己的时间，53%需要朋友，而只有31%需要恋爱。另外一个统计数字表明2009年满20岁的男子73%无异***往！同样的调查从24岁到30岁的日本男青年那里得出的结果是:“50%的人承认自己是食草男！”

日本***2005年公布的人口白皮书表明，30岁到34岁的成年男子的未婚率为47%，而女子为32%，男子比女子消极，对结婚敬远乃至畏惧。据说这一现象至今也是有增无减。

也许正是看准了这样一个读书市场的背景，老渡边灵机一动，忽然闪身躲开了他最擅长的情爱小说的创作，变成了一位性教育的好好老头，最近出版的《欲情课》就是他的“杰作”。整个一本随感类的书跟上中学的生理卫生课一样，难怪有的日本人讽刺他应该回到大学以前，因为渡边过去是学医的，丰富的知识曾经帮他写出了《失乐园》这样的畅销书，换句话说，他的《欲情课》也就够上中学情窦初开的水平！他在书中为日本“食草男”开出的药方是蹩脚的，至少无法跟他的小说相比。详情如下:

1.别单找一个女子，同时多找几个，分散追求异性的能量。

2.关键是行动，而不是思考。

3.多多夸奖女性，哪怕不是心里话，也要坚持面子上夸。

4.一边接近女性，一边做各类尝试。

不过，渡边淳一毕竟是老牌儿作家，他对日本眼下的年轻男子的现状是这样分析的:“和平的时代失去了展示男人彪悍的一面，没有了战争没有了武斗没有了游行，男人不用老婆也能去便利店买今天的晚饭，衣服也可以拿到近处的付费洗衣机去洗。所以他们的饮食只图方便，嫌麻烦！”

至今为止，我还没见到渡边淳一对80后金原瞳的小说发表评价，不过著名的《妇人公论》月刊上同时刊载了这对老少的文章，渡边写的是《男人的错觉与女人的幻想》，而金原瞳的则是《书把我救了！》

看来，假如食草男也能喜欢阅读《裂舌》的话，渡边淳一的担心也就大可不必了！

（毛丹青：旅日作家，曾出版著作《日本的七颗铜豌豆》、《狂走日本》等多部随笔。）