藏地白皮书《越过偷窥欲和美好故事》

我很想说好话，真的。书是朋友拿着和菜头的推荐介绍的。因这层关系，就有了说好话的两个动机：一，我不想被朋友看成不解风情的冷血动物；二，我不想在网上名人的光环照耀下显得很没有知识没品位。

我猜想写书评也不难，要么把好话放前面，要么把好话放后面。我就放在前面好了。

如果按照时下时兴的文化快餐的说法，这本书填补了满足观众偷窥欲的一项空白。小男生们想知道从心里有意口难开开始的心理过程么？想知道如何打动文女青年么？据说这本书里的都是来自主人公日记的真实的纪录。在这买个老鼠药想自杀还能有假的时代，这是多弥足珍贵啊。以后再也不用让吹嘘当年看过手抄本少女之心的老流氓得意了。和菜头显然也是承认偷窥于这本书的核心地位的，虽然委婉地放到第三：“博客里有男女双方的细腻心理活动全过程，对于尚未恋爱或者处于恋爱中的人，可以作为参考。”

声明下，我并没有对爱情cynical的意思。顺便告诉你们一个秘密：如果有人对你说现在真正的爱情已经死光了，这本书里就是代表硕果仅存的爱情了，千万别信。爱情是不死的，爱情象吃饭睡觉一样，在任何时代都会有真正的爱情。只不过大多数得到爱情的人忙着过自己的红火的小日子，没时间来告诉你们这些还在寻找爱情的人。那啥托老早就总结了，幸福的故事大抵相同。

让我看一下表，和谐时间段过了没有？等不及的读者想吃肉了。肉在哪里？读者本书象是去博物馆看恐龙骨架，喏，这就是史前伟大的恐龙，或是象喝鱼骨头汤，嗯，这就是鱼的味道。对了忘了说了，那些只是想被感动一把，或者借机意淫一下美好爱情的女孩子不用往下读了。不管是鱼骨头汤也好，酸菜鱼片也好，吃到自己想吃的那一口就行了。

故事的鱼骨头或者恐龙骨架很简单。发生在藏地的从同游客到亲密爱人的故事，才子佳人美景大团圆，和菜头的介绍比我能煽动的多。男的不急不缓记着旅游流水账，女的细腻一点，偶尔抒发一下情怀自我剖析一下郎有情郎无情的心理。事实上我很难代入人物，也看不到太多人物性格。我看不到是什么样的性格背景让女生对男孩一开始就忐忑向往。对男孩为什么看上女生喜欢女生什么更是一无所知。也看不出如果不是天作巧合有相聚伦敦的机会，这一对的未来会走向哪里。 我只能猜是西藏，一切都是因为我们伟大的西藏。也许有人要问，难道日记不是最能找到代入感的真切感受？是，正因为是日记才有很多东西理所当然无需交代，也就不剥夺了我们读者吃肉的权利，连我们分享他们的“蜜月”期的喜悦也被流水账一笔带过。我是不是应该反问世界上为什么没有更多爱情日记没有发表？如果没有

最后我们剩下的只有故事，美好的故事，正如世间无数没有发表的美好故事，如故事会故事一样少肉的故事。恐龙骨架的故事。当然，我对故事会没意见，对为故事会美好故事叫好也没意见。有一点对本书不太公平：最大的两个看点--最后的结局和大昭寺煽情的那段都已经在给读者的信里被卖掉了。

还要再挖掘的话，这书的另一个启迪是手机短信在谈恋爱中极其好用，能保持快速的信息传递，还能打上偏保守的中国人嘴上说不出的肉麻情话。瞧我这废话的，这已经是人人皆知的秘密。我就怕哪个“热心“导演去折腾出个“手机2：短信”来。

忘了说了，这本书不是让我最兴奋的偷窥阅读。那专利永远属于我初中时报复性偷看暗恋我的邻桌的那一刻。