文/Lee
所谓汉语江湖,我更愿意这样理解,是相对于庙堂文学而言的,是草根刀客、无名剑客的地盘,是民间文字高手切磋、穿行、憧憬出头的候机室。汉语江湖高手一般需具备两个特点:一是草根身份,暂时还未发达;二是不羁才华,为文不中规矩,即要行文要有些许鬼气。一旦其人其文引人注意,登堂入室,发达了,进入了什么圈,他就不再属于江湖,而是属于某文化人了。
我是在看《绝妙好辞》一书引发上述想法的。该书由“汉语江湖”主编,说是如今的汉语江湖很寂寞,不过,再寂寞的江湖也有高手,这本书就是其中高手文集。此话虽然不免有些许自恋,也很古龙气,但也确实铿锵有力。书中的作者都算得上是汉语江湖中难得的高手,虽然如三七、缪哲、慕容雪村等几人如今多已功成名就,但书中选录的其早期文章还是锐利十足,多是不中规矩之作,快意文字,有才气,也很鬼气。
不中规矩,是一种选择,也是一种行文态度,可归纳为“游戏”二字,这可不是贬义词。在众多的行文意图中,唯有游戏态度最无功利心,也最原生态。作者三七在书中有篇文章,题目叫《游戏是无法嘲笑的》,大意是无论做什么事情,哪怕是当守财奴,把铜钱穿在肋骨上,但只要是抱着游戏的态度,说一句“我就是喜欢数钱玩儿”,就值得人家对他肃然起敬,把他当收藏家,是不好随意嘲笑的。毕竟相对而言,玩儿是最没有功利心的一种,一个人如果连玩儿都要弄出“可观”的意义来,那就实在令人晕菜。三七进一步阐发,所谓游戏的态度,就是让事物的意义止于自身,很多事情如果临之以游戏的态度,便能发现里面的种种趣味,快乐时快乐得纯粹,烦恼时烦恼得有趣。
如何读《绝妙好辞》这本才子文集,三七关于游戏的解释可供我们使用,取两种态度最为合适的,一是以游戏心态享受作者的游戏文字,感受地道、纯粹的汉语***,无论是三七的杂文式随笔,还是缪哲鲁迅式文白相杂的文章,或王怜花和林东威的诗篇,慕容雪村会计师般的算账文字,会发现作者是如何陶醉于写文的***,不必深究意义,不必细想作者讽刺了什么,挖苦了什么。单纯体验一回文字带来的感官乐趣也是不错的选择。既然作者自己就是快意于文字,我们这等读者何不跟着狂欢一次,不搞总结中心思想,不分段落大意,也不弄言志载道那一套,岂不也快哉!
第二种态度,学着挑剔编辑的眼光。既然标榜是汉语高手,封之为绝妙好辞,那就要耐得住读者的挑剔,不妨大胆审评一下,书中有哪些文章是泛泛之作,还达不到称为高手的境界。或许你会发现,这是半本妙书。也就是说还有半本的内容称不上绝妙二字。到底是哪些篇什,读者达人肯定也能分辨出来。以主编的标准来界量其主编的文字,不贪图什么“可观”的意义,毕竟优秀的文字会培养出优秀的读者,至少让读者知道,文字有江湖,文人有异人。
有一种观点,早已深入人心。江湖中还有很多尚未发达的草根文字高手,正在试图亮剑,正在枕戈待旦,正在虎视眈眈,企图有所作为,他们需要我们发现的眼睛。如果该书的编辑再无私一点,再草根一点,再不那么讲究圈子一点。或者干脆来个文字版的“华山论剑”,汉语江湖会更热闹,而不是寂寞。
最后学王怜花的格式来个结尾:有文字的地方就有汉语江湖,有绝顶高手,也有超级混混,高手寂寞是因为混混太多。
本文由作者笔名:小小评论家 于 2023-03-26 14:22:07发表在本站,文章来源于网络,内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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