论语别裁(上下)《口水的口水》

前两周一激动买了两本口水书，买的时候就觉得是口水书，但是还是被书名吸引了，大约是接受和发现优秀的自己之类的吧。然后象读故事书一样把里面斜体字部分的故事看完，雨过地皮湿一般地放到了一遍，几天之后发现当时掏银子的时候的心情是多么的愚蠢。

之所以痛心疾首地追悔是因为手边还有南怀瑾老先生的《论语别裁》。买这本书是因为当时有个机会接触国学，很多人推荐这是一本入门的好书，果然如此，此书用词简单简练，论事明确直接，剖析明了深刻，几千年前的经世之作，在一篇篇小短文的解释下，道理呼之欲出，重点一目了然，更可贵的是，这书一点儿也不陈腐，反到充满了现代的气息和节奏，让读书的人感到一种畅快淋漓的收获。每次我都是用读教科书的方法看完一篇，掩卷深思一下，看看是不是真的理解了，再对照读过的地方多看两遍，以确定这个内容是不是贯通了。南老先生绝对可以称得上国学大家，至少他的年纪和阅历以及他的著作中可以得见，这位老先生在书中的用词和语气极为谦逊，似乎自己是一个涉世不深的小学生，对一些有争议的观点和不能茍同前辈的论点都解释得十分含蓄，但又不失自己坚定的立场，让人看完只能叹服。书里面太少“故事”但更多的是引经据典（我不知道是不是表达清楚了我想指出的差别），那些绝对不是前面说了1000字之后最后一句话是：这个年经人就是美国第12任总统林肯。（我记不清林肯是美国第几任总统了，也不愿意花时间去查，如果写错了，只当是影射那些治学不严谨的人吧，呵呵~）书中让我深感触动的是我们很多年来对论语里的词句的一些误解，而老先生对这样误用的勘误更是让人心服口服，而绝不是人云亦云，拾人牙慧。

举一个例子吧，还记得北京电视台经济频道有一个广告片，应该是用flash技术做的吧，一幅山水画中，几个墨字：仁者乐山，智者乐水。我不知道编导自己的理解和希望观众理解到什么，但我想大家都会这么想：仁慈的人喜欢山，聪明的人喜欢水。这句话来自《论语.雍也》子曰：知者乐，水；仁者乐，山。知者动；仁者静。知者乐，仁者寿。这句话正确的理解应该是：知者的快乐，就象水一样，悠然安祥，永远是活泼的，仁者之乐，象山一样，崇高、伟大、宁静。。。当然这之前已经用很大篇幅讲了“仁”是什么，知者是什么人，乐者是什么人，这本书的说理就是这么的循序渐进不紧不慢。

这本书是南怀瑾老先生对国学经典系列著述的第一本，还有《论语别裁》、《老子他说》、《孟子旁通》 、《易经杂说》、《易经与系传别讲》、《禅宗与道家》等二十多本，可见其涉猎内容之广，研究程度之深，所著之作，也绝不可能是泛泛而谈，一带而过。

想来南老先生这些著作都是用尽毕生精力凝结而成的，对读者的启迪与提升的作用也会是醍醐灌顶，拨云见日吧，至少对我来讲是这样的。我还记得当时怀着对国学的景仰和惴惴不安去书店的时候看到有一本大概名叫《半部论语知天下》的书，当时觉得好崇拜，但作者没有听说过，深感自己的浅薄与无知，看了一下作者的简介，似乎他写过网络小说，其他著作也是没有耳闻，战战兢兢地把书放下，买了《论语别裁》、《老子他说》回来慢慢看，似乎在聆听大师的点拨，每每颇感汗颜，因为自己的浅薄与无知。随手翻开“故事”的参考目录，又是大大的汗颜，让我一下子想起了自己大学毕业时拼凑的那篇GP论文，原来口水书的后面还是口水！

P.S.我决不敢对别人已经写出来的书妄加评论，因为我自己没那个本事写出一本去赚钱。但，我宁愿花钱读大家的著作，至少觉得钱不是被骗去的。。。