君主论《君主论评论》

看了意大利史后再读此书感觉有所不同，应该说如此会对其所举的历史实例更为明了。马基雅维利一生卷入了佛罗伦萨的兴衰，他出任过当时共和国“十人委员会”的秘书，并负责外交军事事务14年，而在梅迪奇家族复辟时又入狱。出狱后白天与耕徒樵夫为伍，夜晚研究学术，生活拮据却著述不断。共和恢复后他又因献媚梅迪奇家族而不得志最后病困而死。照作者分析法国其实有点可悲，法王犯了几个错而使西班牙和教皇在意大利的统治变得牢固强大。而从历史看法王在劫掠侵占意大利后无法守住自己的胜果，于是法国总处于不断骚扰他国统治拆CP的状态，或者说到最后众叛亲离只能可悲地一人乐。而西班牙虽侵占南意数百年，但作者对宗教狂热徒西班牙王玩弄权术的才能还颇有欣赏的意味。意大利此时仍由多个公国组成，还处在外族侵略和不断内战消耗的时期。马基雅维利在目睹了亚平宁半岛的烽火硝烟几十年后，参透了国家***君主统治的本质而写下了此书。此书精髓之处在于建议君主要自私与依靠自己，既要像一头狮子以畏惧豺狼，又要成为一只狐狸以识别陷阱，要懂得如何善用善性，维护自己的美名，又可言行不一或以正当理由粉饰自己的恶行，恩威并施而不引起憎恨，玩弄权术以达长治久安的目的。作者将丛林原则运用于社会国家，将国家从中世纪教会宣扬的神性天国拉回到世俗世界，揭露世俗国家的行事只是权衡利弊的结果，国家之间是***关系的残酷现实，也就是如同利维坦中所说的狼与狼之间的关系。