异端的权利《让我问你一个问题，先生。》

我总习惯在深夜阅读，略去繁忙不说，随手抓起《异端的权利》，几月之前买来，因为太好不舍得一口气读完

每一章每一节每一字都掷地有声，不需要一丝赘述。

第二章

“教规”

当这一消瘦的，苛酷的人进入科纳文门时，一个最重要的，空前的实验便开始了。国家要转变成一个僵硬的机构。无数的心灵，具有这样那样感情和思想的人民，要纳入到一个无所不包和独一无二的体系之中。这是欧洲的第一次尝试：以一种思想的名义，把一致服从强加于全民。加尔文开始有条不紊地致力于实施他的计划：把日内瓦改造成为尘世上第一个上帝的王国。这是一个没有污染，没有腐化，动乱或罪恶的公社；日内瓦要成为新的耶路撒冷，成为一个中心，从这里辐射世界的拯救。

第七章

“良心对抗暴力”

加尔文向我们保证他的教义是不容争辩的。在谁的眼睛里无可争辩呢？在他自己的，在约翰加尔文的眼里。如果真理真象他宣称的那样显而易见。那么有为什么他要写那么多数呢？为什么他不允许其他人画一些时间去掌握对他是那么一目了然的事实呢？为什么他不给一个机会就把他们打倒在地而使他们丧失了认识真理的可能性，就像他已领会的那样呢？

卡斯特利奥为此提出了一个决定性的论点……“你一开始就逮捕了你的敌手赛维斯特，把他投入监狱。在审讯中，除了那西班牙人的仇敌外，你排除了所有的人。”……“让我问你一个问题，加尔文先生。如果你同一个人为继承权问题进行诉讼，而你的敌手从法官那里取得一个裁定：只有他（敌手）有资格讲话，而你却被禁止不得开口，难道你不立即抗议这不公平的对待呢？我们投入了一场有关信仰的争论，为什么你要求我们缄口不言呢？难道你不是以深刻地认识到你论点的弱点了么？你是否非常害怕结论将不利于你，是你丧失独裁者的地位？”

我深爱反问句的力量

为什么，先生，你就不懂得反省自问呢？