华莱士人鱼被成功动摇世界观后，我说《华莱士人鱼》

昨天在图书馆借到了。过年订书时有想过买，但看到有评论说有变态的交配，怕又是村上春树之类的东西，作罢。现在又想骂该死的炒作书评影评人了。

借华莱士之口，讲述立一个近乎于真实的故事。推荐一下。

“水人说”：好吧。岩井一定做了不少功课。我相信了。GOSH~如此轻而易举的，不曾想象到的——在一本算是半言情的小说中——我的世界观被动摇。昨夜8：00—11:35p.m.结束了这本书，这一很有逻辑的论调扰我久久无法入眠。今晨醒来，犹是困倦。 他的这一观点或许是在解答自己的疑惑。但同时也是我的。

（以下是我的痴言呓语…）

人为什么没有毛？

是因为穿衣服了吗？

那原来有毛为什么想到要费事穿衣服了呢？

也许是住在山洞里退化了吧。

那狗熊还是有厚厚的毛呀？

捏自己的皮肤，很牢靠，不是一层。而猫狗（正常体形）的去抓，着实是可以提起一层皮的。而黑猩猩这样被认为是我们近亲的物种，也是有厚毛的。相比之下我们的脂肪层与无浓重体毛的特征是否与海豹海狗海豚之类的海生哺乳动物更相近呢？！

那猪呢？

我没试过野猪的皮是否能拎起来，觉得它也是有毛的。再说，有更强的物种把人类驯养做宠物（或牲畜）吗？家猪是人工选择出的。

人为什么要直立行走？陆生哺乳动物没有其他的物种可以像人这样一直保持这么奇怪的姿势行走。

这才体现出人类的进化！

真的吗？两条腿直立行走的姿势会跑得更快吗？爬树更敏捷？

相反，似乎更容易被袭击。在狮子老虎看来，没毛 没尖牙 没厚皮 行动迟缓的——人类——应该是最好不过的猎物。还会有高血压的风险…

爸爸按教科书上的说法说是因为人在一次大火灾之后学会了吃熟食而降低了***，毛也不多了。

似乎有点道理，可能生肉里有刺激分泌长毛激素的物质？可是要真有那样一次火灾，别的动物不也能吃到熟食么？再说有什么证据能证明有那样的一次火灾呢？

或许别的动物比喜欢吃熟食？像咕噜一样。

屁话。Assume——made u and me both like an sily ass….

人真的是从类人猿进化来的吗？似乎连完整的骨架化石都没有呀。难道那些头颅看起来不更象猩猩吗？

费解呀。

或许我们换一种思路。

人就像海豚那样，按推测的经过海陆海的过程回到海里。并且在路上就是较优势种，分化除了四肢。由此进化掉了毛皮，依靠皮下脂肪来保温，毕竟海洋中的温度更恒定温暖。脊柱在游泳中进化的笔直，躯体拥有了减小阻力的流线型（尽管猫狗都会游泳，但无法向人类一样以各种流线型姿势泳动）。或许那时的人类并不是一直生活在海里，而是海洋与陆地共同的影响下相制衡，既适应了水生生活，又保留了四肢可以陆生。等人类重新恢复以陆生生活为主的状态时，惊讶的发现会冷！而他们已等不及再进化出一身皮毛来。于是就像我们认为的那样开始了人类历史的发展。而类人猿我们可以试想是一支并没有重新如海的人类祖现在陆上发展来的。

海洋中也有高智商的生命不是吗？海豚的大脑发展程度不是被认定为与人类最接近的吗？尽管进入二十世纪，不照样会发现新物种吗？那么，或许三十世纪，我们能发现真实的人鱼也不一定。我一直不相信把海牛认作美人鱼的说法——太低估先人的智商了吧？就算以讹传讹，最特征的点是不会变的。各国的神话中的人鱼，鲛人，都明确的有一张人类脸孔，而且长寿。哎…太玄幻了…

“完美的人鱼传说”：将人鱼的歌声与类似于海豚超声波的原理结合，真的很棒。因为已经证实次声波会影响人的正常思维，那么希腊神话中的海妖之歌或许真的不只是神话那么简单——先人们只使用一种更浪漫的手法记录了这一切，而我们却不再相信。

“奇怪的交配与孕育”：有书评断章取义说道雌人鱼在交配时残忍的吃掉了雄人鱼。而书中是这样说的。“我们从此生活在一体之中”“没有一点痛苦，前所未有的轻松”“我又恢复到了婴儿时期”“胳膊的存在碍事，自然就脱落掉了” 的确在自然界中存在着很多雌性占优势种为保证交配的成功率而“吃”掉雄性。 玛丽亚一号的死，书中借他人之口说是龌龊的。也有网友由此抨击岩井将高级的人鱼社会想象的太简单，竟会落入人类网中。为了寻求配偶，自然界中的生物会不惜以生命的代价。（不要把人类想象的多高贵，我们早就不是生活在严格意义的自然界的物种了。我们自己把自己当宠物养起来了，笑） 百年的孕期与《暮色》中吸血鬼的迅速孕期成鲜明反差。共同的是，胎儿都会给人类母体造成重大伤害。（又与《时间旅行者的妻子》中的原理不一样，《时》中是因为胚胎的瞬移；而以上两书中都是胚胎对营养的渴求。） 我更赞成低体温低心率对延长寿命的益处。换算成同等生存环境系数，一些大型冷水鱼类、海洋大型哺乳动物…远比人类长寿。 又想起，岩井真的很用心。我能够相信他的文字。人类与人鱼大概只是地理隔离；《暮色》，我相信作者生物学的一般，卡莱尔有一段关于胎儿染色体的推断，当时就笑喷了——绝对的联会紊乱，怎么会生成新物种呢？ 毕竟，前者是写一群科学家的故事；后者在写吸血鬼的爱情。

“天上时间”：孙猴子告诉了我们，天上一天地下十年；托尔金也说洛林的时间与中土不一致…吸血鬼可以永生，首生子女可以永生，鲛人可以活一千年，云浮族与龙族可以活一万年….海鳞女传述记忆时又用到了这一惯用笔法。这两天想，如果容貌等生理机能永远保持年轻、活力——那么通常是会按照那个心态去思考问题，是的。托爷爷的论调未免过于悲观了，永远年轻就永远有时间去寻求出路，那么为什么会丧失希望？

“兄妹伦理”：好像这是很传统却一直受争议的悲剧式素材。与之类似的还有母子，父女间的此类问题。都广泛的见诸于各类文学作品中。《尼伯龙根的指环》中，甚至托尔金的《胡林的子女》都把这种命运作为一种最高的诅咒形式记述。《希腊神话》中俄普洛斯的母子***等等…尤其是在突出一种事先不知道，命运弄人的情感。就算今天，这类题材也是很好的影视剧素材《蓝色生死恋》《血疑》等等。而且科幻小说中所描写的一些近似于人类的稀缺高智能物种，往往是以这种方式延续后代。其实这样的现象并不奇怪。不论希腊、北欧、印度、中国、日本——各国的神话最初的几个神，无一例外的都是现今被我们视为***的行为的产物——似乎他们都不傻…那么理论上，我们都是近亲结婚的产物吧...

“科学伦理观”：再次讨论了这一问题。生命是否有平等的权利？理论上有，但现实中显然是不存在的。就像克隆。往往多面性无法做出明智的判断。越界。适时的对未知怀有敬畏，我觉得是没坏处的。现在做得有些过分了。人类正在尝试对其他生物实行最大的单边统治。

“华莱士其人”：很遗憾。就像亨利鲁道夫艾许是虚构出来的一样。华莱士并没有写过有关人鱼的只言片语。岩井只是借华莱士之口说出了自己的观点。不过，我真的很喜欢这个故事。

最后娱乐一下，有几个很有趣的段子。

（1） 几人很男人的在比身上的伤疤。杰克伸脚到桌子上，亮出一个弹洞。比利惊呆了。杰克很得意。这是，莱安回来，意识到怎么回事后爆笑：“他是个蠢蛋！去射击场练枪，打了个喷嚏扣了扳机，结果就有了那个洞。”杰克讪讪的放下脚…(快赶上《兄弟连》里那一堆很诡异的非战斗伤亡了….)

（2） 在海中放录音与海豚交流。比利兴奋地对莱安说：“你觉得我们与他们成功交流了吗？他们都很欢迎我们呀！”莱安问：“你要是见到鹦鹉说‘你好’，有什么反应？”比利弱弱的问：“你是说对于他们，我们就是鹦鹉？”“……”（我喜欢这个比喻…）