远藤周作被称为日本版的葛林。原因有二。一、他们都是天主教小说家;二、创作的作品分为两大类:严肃小说和通俗小说。远藤也没有回避自己对葛林的喜爱和尊敬。这本小说在妇女杂志的连载,属于通俗小说。但是也是被加入了宗教意识的小说。蜜这个形象和圣女画等号。远藤周作眼里的圣女是:智商不那么高、绝对的善良、奉献、下场都不怎么好。前面三点是一个典型的好好女形象,弱智的形象,普通的不能再普通。但是虽然是这样纯洁又善良的存在,下场却很悲惨。这是耶稣的模式。耶稣遭到犹大背叛,但是还没有放弃他们,耶稣后来遭到侮辱、唾弃、终至被绑在十字架上面。这个背负十字架的形象,是一个身体孱弱,无法承担十字架这种重量,但是依然使劲的背着十字架的形象。最后意外的死去,获得的是永久上天堂。这几乎是远藤所有宗教小说的模式。宗教让人奉献自己,这是震撼的、让人起初为人物的遭遇感到强烈的不公平,这是表面,里面则是,宗教性的救赎,用活着的痛苦、背负苦难的十字架,最后换来的是死后永生。远藤小说人物是单纯的、也是坚强的,他们终其一生都在奉献自己的“爱”,最后俗世丢给这些男男女女一个都不怎么样的下场。蜜本身并没有太多的宗教意识,她只是在做自己喜欢的事情,却是无意识地走上了圣女的路。这本小说被改编为电影《天国情书》,导演是拍《望乡》的熊井启(导过很多部远藤的小说)。酒井美纪演了蜜,很好。
本文由作者笔名:小小评论家 于 2023-03-26 14:03:25发表在本站,文章来源于网络,内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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