谈天说地《值得一看》

以前看科教频道里面介绍三星堆的时候觉得非常神奇---为什么在中国的西南会出现这样一种与中原文化毫不相干的，甚至有些诡异的文化遗产。那些巨目大耳的头像，造型妖冶的神树，好像与遥远的玛雅，埃及有些联系。。。节目里蜻蜓点水地道出这一点疑惑，但是也没有深究，态度仍倾向于那些是“古老的巴蜀文化”。

直到多年以后苏三一语道破。

《谈天说地》是苏三最近的一本书，之前她已经发行过六本关于文明西来的论著，但这一本用她自己的话说，是最成熟的一本。就三星堆的问题，书中她说，‘文明从中东向欧洲和东亚同步发展，如两只犄角伸向旧大陆的两端’，如果从青铜器入手，可以更直观地看到文明传播的时间和路径。中国的青铜器在商朝开始大批量地出现，整个青铜文明大概是在3500年前左右。让人不解的是，商朝从未出现过青铜冶炼过程的证据，突然之间就出现极高的青铜文明，让人对其起源产生怀疑。从青铜器的分布来看，大多是在黄河流域和长江流域，由此可以说明其善水特性。如果了解到中东的青铜时代比中国早1000多年，便可以大胆假设：这些青铜器很有可能是从中东（包括现在的埃及）从印度半岛越过高山大海河流进入中国的西南地区。

从器物的造型来看，三星堆里面常常出现的六角形标记与古埃及的“卜塔标记”（很像现在以色列国旗上的那个，也叫大卫之盾），非常相似；迷你小人儿可以追述到古埃及众神中的“喜神”；蜀国神话里著名的千里眼，顺风耳也与古埃及的神像有着惊人的雷同；三星堆里的镇馆之物“太阳树”，上面有九只鸟，这与埃及太阳神何露斯的动物代表“鹰”是一样的。。。

除了三星堆外，书中还从气候，交通，农业，基因学说方面证明了中国古文明的‘西来’。包括山顶洞人头骨呈现出的多种混合人种的特征；仰韶彩陶，龙山黑陶与中亚之间的联系，以及从中可以推断的海陆交通联系等等。苏三还借着国外学者《中国文明的起源》，《出非洲记》这两本书，对中国文明以及东亚人类的起源进行详细的探讨。无论是农业植物的栽培，金属的冶炼，纺织技术，古代战车的发明还是动物的驯化，从时间上来看，中国均晚于近东地区。从东亚人类起源来说，“为什么人类的文明最先在中东以及附近地区突起，与那里是人类从非洲出来的出口有关，有地利人和只是促成了农业，适宜的气候、广阔的地域也都给文明发展提供了宝贵的温床，这是其他地区都不具备的。”

苏三的大胆猜想非常有趣，很多时候不得不惊叹她的想象力。不过在她信手拈来的大量的历史记载，考古证据的对比下，你会将一开始的惊奇，转化为严肃的思考。书中有很多对比的图片，也引用到很多国内外考古学家和历史学家的论著，有空一定找来看看。

苏三也是辛辣的。她对中国的自我优越感进行了批判：中国人文化上的自大部分来自它幻想中的源远流长和以自我为中心，一旦戳穿这个幻想势必引起一场巨大的思想变革。这对从小被教育中国有五千年悠久历史文化，尤其是拥有“独立的”文化起源的我们来说，无疑是颠覆性的概念重组。不禁想到我们的基础教育。从小我们就以中国历史为中心，把它和世界历史分开来学，这让我们自动将历史划分开来--中国的，亚洲的，世界的。好像是互不相干的三个实体。苏三这本书虽然很多都是推断，还缺乏最终拿得出手的证据，但是从大方向来看，它起到抛砖引玉的作用，让我们换一个角度思考，换一个宏观的方向来看我们的世界，而不是你的，我的，他的世界---从根本上来说这是同一个世界。中国人一直以来倾向于争夺XX第一，在近代更因为长期的受压而滋生出一些自大---夸大自身历史在世界的重要性，夸大对日韩以及周边其他邻居们的文化影响。其实有这个必要吗？长期专注于自我限制了放眼世界的眼光。其实文明"西来”并不是让我们感到羞愧的事情。中国人并不是生来就天才，就聪明，而是通过学习，融合，一步一步形成了今天的文明。连日本都能坦诚地学习西方，明治维新，我们一个泱泱大国，为什么就不能放下身价，承认自己的历史并延续曾经有的“学习”的历史呢？？

好像扯远了些。不过苏三确实给我们带来一股新鲜的空气和新的思路。看待历史本应如此开放，看待世界也是一样。把目光放开一点，或许会让我们变得更宽容，更明智吧！