花间十六声《梳子有妖》

这类说古器小品，常让人极爱看，又后悔看。看进去了呢，眼界高了，偏又学会了品味与考究，现实的物器就没几件瞧得上眼。还好这本书里说得多的是古代MM们精致而又优雅的生活，可揄挪到现实中的不多。

其第十三声，谈及“犀梳与牙梳”。犀梳有妖的，广达1尺（宋朝一尺约等于现在的33cm），后仁宗规定不得超4寸。原因无它，唯奢侈品受限于犀牛角的最大无空心直径——梳齿必须套着犀牛角的鱼子纹（横切面），和其竹丝纹（弦切面）方向一致。

正如大唐时有高科技的煮软模压工艺，煮软的犀角可以顺从地竖向掰开，犀梳的尺寸也就只是受制于犀牛角的最大外围周长，可达到1尺了！

当然，如果盛唐时用工艺将犀牛角碎料融熔后再煮软模压制作，再大些的尺寸，对帝王后宫来说，得到它是易如反掌。

可惜犀角来源的飞速缩减使得它们从贵族的消费品中消失，加速了这些需要进行一定批量制造产品的高科技产业失传。如今能见到的盛唐古犀角制品，尽在博物馆库房安静修养，即或我拟上手一观亦不可得，实证还需官家养的那些专家有兴趣去努力了。

另，盛唐象牙梳“费钱近二十万”，其实最为关键的也是完全受限于象牙的最大无空心直径（象牙有一点中心牙心，无法适用煮软工艺啊）。

作家孟晖著述引用前贤记述，笔下似并不理会蓖梳艺人的工艺行规，故以为当时过费。相比之下，现在若要比照这个尺寸再高仿1把亚洲犀梳或亚洲象牙梳，梳齿顺材料导管纹路的，即使做净素的，光光工与料的价，一把4寸长的也未必低于“费钱近二十万”。

好在21世纪风行高贵的华丽，外逐时尚而内里知道这个秘密的，少之又少。前段时日坊间流行黄杨木梳，可真正好的黄杨木梳子实际却很少见——黄杨木不易取大料，梳齿却都要与木径中的导管平行，难啊！现代谭木匠们的黄杨木梳按行业标准制作，只得将梳齿部分与手把部分分开套做，却不讨巧现代的MM们。

MM的红酥手取出一木整做的黄杨木梳，梳着梳着，断齿了，还以为是缘分？天意？或其它。

当下木梳结实与否，竟然与唐宋的花间声语也有相通之处，成了一件颇费点寻思的事儿。