国破山河在擦着眼泪看完《国破山河在》和《尊严不是无代价的》

前些日子和网友聊天说起某位自杀的著名诗人，由这位诗人又聊起现代诗，她说起某首诗如何令她感动，读起来如何产生共鸣。我说我对这种连韵都不押的诗完全产生不了共鸣，而且这种无病呻吟的诗也感动不了我。她说可能是我神经比较“大条”，不易被感动。

其实我并不是个神经大条的人，我是个感情很丰富的人，也很易被感动。譬如：读《国破山河在》这本书时，我就很受感动，一边读一边不断的擦眼泪。

《国破山河在》能感动我的是文中揭示和挖掘出的那些人和那些事，那些为了我们这个民族的生存和振兴而战斗、献身、捐躯、牺牲的有名的和无名的英雄们；那些惨烈的、悲壮的、舍死忘生的战斗，无论什么时候读到都会令我感动。

特别是书中《失尽弓折》一章，写到中国海军在抗战的表现，这是以前了解不多的历史（对中国空军在抗战中的表现了解还要多过海军），弱小的中国海军面对强敌没有退缩、没有惜舰避战，勇敢的迎击强大的日本海军，一直打到“失尽弓折”，用“可歌可泣”来形容应该是十分适当的。作者挖掘这些历史，让我们重新了解和认识了中国海军将士英勇事迹，使我为之一洒热泪。

作者通过对出日本公开出版的史料的搜集整理，向中国读者揭示了日本方面对那场战争的看法和态度，再现了当时的历史，并且从敌方观点反驳了近些年一些“逆向种族主义者”们和日本“右翼”的翻案历史的文章和观点，譬如抗战中中国军人到底消灭了多少日本鬼子、“平型关大捷”的战绩和意义，这些都是非常宝贵的、在国内无法见到的历史资料。

作者在《弃守锦州》一章中对张学良的批评也十分中肯，虽然国内过去因政治宣传的需要，一直是以“西安事变”中的张学良作为宣传重点，忽视之前的“九一八”事变中张学良表现，把东三省的沦陷归罪于***的不抵抗政策。但我一直认为当时的东三省乃至华北都是东北军张学良的禁脔，大小政策和决定都由张家军作主，***即无一兵一卒驻扎，也根本无法管理。民国十九年（西元一九三○年）中原大战，张为抢胜利果实调大军入关，入主平津；后为讨伐山东军阀刘珍年（或者是石友三？记不准确了），又调关外的正规军到山东，留在关外的正规军已经很少了。而张本人常驻北平，根本不回东北，各级东北高官大员也都不在位，当日军发动“九一八”事反时，以张学良为首东北军、***上层根本无心作战，实在要为东三省的沦陷负主要责任。所以我很认同作者对张学良的批评。（但过不掩功，张学良因东三省的失陷而下野，因背负失地辱国的责任深受国人的指责，也因此而发愤图强，戒掉了毒瘾，与杨虎城合谋发动西安事变，促进国共合作，实现国家在抗战问题上达到一致，所以他仍然是国家的功臣。）

也许和受到的教育和家庭有关吧，我的爷爷也是军人，抗战时期是晋察冀聂荣臻的部下，他的年纪比他的战友都大许多，而且战争换来了一身伤病，50年代时便退役在保定养老了，在我还没出生时就去逝了，所以我根本没见过他。但是也因此我心中一直就有“英雄主义”情结，我还有的另一个情结就是一直受到“精英人士”批判的“民族主义”情结。所以我对民族英雄行为有着强烈的认同感，也因此《国破山河在》这本书中的内容才会令我感动。