明朝那些事儿（柒）《写点读后感》

终于看完了七本，的确很好看，很长见识，尤其对于我这样很久没看书的人来说。而对于一个玩个RPG游戏也要发大通感慨的人来说看完了这套书不说点什么实在如鲠在喉.

作者自称在他的书里述说的，除了历史，还有权力，希望，痛苦等等等等，但我比较能概括，所以我只看到了俩字，“利”和“义”。

人之所以能生存，是因为“利”，民族之所以能延续，是因为“义”。小时候看历史读物，（当然也是类似上下五千年的科普读物），总是热血沸腾，心情澎湃，而绝对想不到戚家军不仅是信念铸成的，更是钱砸出来的，戚继光也会贪污，也能来事拉关系。

义总是能让人憧憬膜拜的，却只有少数人会选择它，比如于谦，比如杨继盛，比如孙燧。道理很简单，因为一般只有舍身，才能取义。而牺牲自己生命，是违反生存本能的。但请不要认为义是人的专利，想想看那个蚂蚁遭遇火灾的故事，蚂蚁群聚集成球滚出火堆外面的蚂蚁烤焦了里面的蚂蚁才能幸存下来其实义也是动物的本能之一.所以人也不要太抬举自己这都是自然的一部分.然而很多事实都证明了人是连禽兽都不如的所以大部分人都不愿意做外层的蚂蚁.有时候我在想中日和谈了那抗日战争牺牲的英雄算怎么回事?中美和谈了那抗美援朝牺牲的战士又算怎么回事?再往前了算连岳飞都不提倡了因为要和谐了.反正凡是两家和好了之前打架斗殴死的人都算白死了?

愤青的我曾经想不明白应该说直到最近我都想不明白.我没看是因为我知道我受不了这个刺激.我不明白为什么中国人要去人性化侵华日军更不明白那些不"愤青"的中国人.

看完了明朝那些事儿我渐渐有点想明白了就因为这个世界上有的人把利看得比义重有的人把义看的比命重当然还有人纯粹是脑残.第三种人就不说了而对于第二种人我是真得很佩服每看一遍都红一遍眼眶.正是有了这种人中华民族才没有亡.

但是在这个世界上在伟大的中华民族里占大多数的仍然是第一种人.你不能指望每个人都是圣人都用大公无私来武装自己的思想要让地球正常运转还是得靠利益驱使.记得看过一个故事(记性很差就略墨记得这些)说是古代某国有个什么事情要做有个圣人的学生一听就说自己愿意不计酬劳的完成这个任务但是圣人阻止了他说做了事情要赏人人才愿意做以后要有别的事情人人也还是愿意做你现在免费做了这件事情就坏了这个规矩以后就没人愿意做事了.

这话说到点子上了所以为什么会好心办坏事所以为什么要循着客观规律做事情就是这个道理.一个国家兴亡与否和义没有多大关系关键在制度上.虽然生产力决定生产关系但亘古不变的是一个好的制度就能保证力往一处使并且大家该干什么就干什么什么干得好干什么而不是相反.这个好的制度还应该保证让能干的人掌握权力.

于是就说到了权力刚开始看这套书很是新鲜因为我不是很了解历史更不了解这个朝代的历史.但看来看去内容就雷同了皇帝的更替还在其次主要还是文官的斗争.比如徐阶和严嵩斗艰苦卓绝忍辱负重最终胜利本以为接下来就是如何励精图治生产力大发展结果原来接着还是斗按说大家都不是奸臣都是好同志都有政治抱负携手共创盛世不好么?那为什么还非要斗个你死我活的呢?因为权力.

本来权力只是个工具你要义也好要利也好有了权力就能使之最大化.所以就算大家都是想为民办事还是得先斗一斗.想想现在的官场想想现在的办公室政治原来千百年来从没变过.

所以作者说以史为鉴是不可能的因为人类的弱点从来就没变过所以完美的制度也是不可能的因为制度总是人来执行的.

除了这些虚无缥缈的感悟以外我还是觉得看了这套书解了一些惑受益匪浅.比如原来汉奸早就有了比如原来新宿事件也早就上演过比如原来中国人打中国人也从来不是新鲜事所以以后我可以在愤青之前拿这些历史来消消火或者拿这些历史让我愤青得更有理由些.

虽然历史难以为鉴但是可以让人早一些成熟起来早一些思想复杂起来.大千世界千奇百怪但是再奇怪的人再奇怪的事剥去光怪陆离的外表本质仍然不变历史只是不断的再重复而已.