芳心似火《回归千年的文化寻根》

认识张炜是从他的《古船》开始的，其后又在《九月寓言》、《柏慧》、《外省书》、《丑行与浪漫》、《刺猬歌》等一系列作品中进一步欣赏了他，作为土生土长的山东汉子，张炜的血液里流淌着齐国的血脉。山东在北方的南部，又在南方的北面，由于地理位置的关系，张炜看似柔情的外表不露声色地透着几分硬朗的性格。如果说《古船》、《九月寓言》等作品是硬朗的，那么，他的新作《芳心似火》却展示了他柔情的一面。

也许是少年时代经历了太多的磨难，张炜给人的感觉永远是忧郁的。纵观张炜早期的作品，也大多写尽了上个世纪中期胶东地区的苦难人生，可以说，张炜的血液里有着浓浓的悲剧情结。他的作品打动了无数热爱他的读者，也为他奠定了在中国文学界的地位。

三十年的时间过去了，人到中年的张炜深深地藏起了他的锋芒，他以更婉转的叙事方式来关注社会，与社会对话。于是这一回，张炜象一位地质勘探员，把他的笔探深到二千多年前的齐国，并用他饱含深情的笔向我们展示了那块差不多被人遗忘的多姿多彩的广茂的文化湿地，张炜的用心良苦可见一斑了。

为了能让今日的读者和齐国那个时代迅速对接，于是他在书稿的开篇以赞美之笔大谈“芳心”，这种高昂的情绪相信也感染了读者，并带动着直往齐国。

在张炜的眼里，“芳心”是什么？是爱意萌发的那一刻，是最美好最动人、最令人神往的那个时期，“芳心”也是人与世界的一次长恋，它有着月光一样的清纯。用张炜的话说，“芳心”孕育和积蓄着人世间最大的热量。

毫无疑问，山东作家张炜就拥有这样一颗伟大的芳心，他一直在用他的芳心描写着家乡，描写着他对齐鲁这块土地的热爱。

每个人爱的形式都是有着明显的年龄特征的。

星云大师在一次接受笔者的采访时说：“他年轻的时候喜欢文学，年长一些就喜欢哲学，现在更多的是喜欢历史，因为历史是永远不会变成过去的。”也许有阅历有责任感的智者都一样，张炜二十岁左右就走上了文学的道路，从《古船》开始一路写来，不是小说就是散文，每一篇都留下了他那个时代的印记。人到中年以后，张炜把他深邃的目光聚焦到二千多年前的齐国，《芳心似火》看似一部描写齐国的风土人情和齐国文明的散文集，其实她是一次真正的精神之旅，文化之旅，文明之旅，这本散发着浓郁的人文气息的作品，正默默地引导着人们回到二千多年前的那个时代，让人们闻到了从厨房的一角冒出的炊烟。在张炜的笔下，齐国的人，齐国的土地，甚至是齐国的物件，散发着久违了的芬芳。

张炜的作品一路写来，无论是小说还是散文，都无一不渗透着对历史的追寻和思考，《芳心似火》也不例外，他通过齐国这一古老文明的挖掘，折射出对现代文明的忧虑和多思。他让我们深思，那么多年过去了，我们曾经拥有的那些文明是多么的宝贵啊！《芳心似火》几乎就是齐国文化的代言人，而策划者就是张炜。

张炜是聪明的，面对精神日夜下滑的现实世界，他拿不出良方，于是就找古人代言，古为今用。这就是写作《芳心似火》的现实意义。

一位作家，用诗一样的语言讴歌了他生活的那块土地的二千多年前的历史，他的壮举实在是值得敬重！

于是，我们看《芳心似火》，和张炜一起重温那二千多年前的古代文明。

朱慧君