万历十五年《还是在循环》

很多人都在评价这本书，读过之后只是觉得我们依然是在一个循环之中。

所谓的历史周期率，其产生的原因和其不断强化和延续的原因都是一样的。那就是一个专制的政治体制，丧失了体制内调整的可能性。各种各样的问题总是在不断的积累和重复各种顽疾，而专制所造成的利益阶层牢牢的把握着权力的核心，并且使体制的活力逐渐的丧失，最终因为持续的僵化而转变成一个个的政治僵尸。到了一定的程度，其是否崩溃不取决于别的，而是取决于会遇到多大程度的一个意外，会遇到一个什么样的挑战。天灾人祸在我们这样的国家之中总是不能避免的，在王朝的早期可以轻易克服的问题，等到了王朝僵化的末世时就成了压垮骆驼的最后一根稻草。所以有人总结历次草原民族的入注中原和气候周期变化之间的联系，以为气候的变化是击毁中原王朝的根本性因素，事实上，温带季风气候所带来的意外灾害只能是不断的冲击着王朝，等待着王朝最终崩溃的那一刻。而那一刻王朝的继承者或是内部重生，或是外来的草原民族。所以历史的循环就不断的在继续和重复，而古人又不可能跳出这个驯化之中。

要跳出循环则需要社会的重构，但是人类历史上大约也只有文艺复兴以来才有卢梭、马克思等先提出学说，而后进行政治实践的主动的社会重构，这种重构发生的背景，本身即是社会已经重构。所以在循环中的人们是无法跳出而要主动进行一种异想天开的社会重组的。

只有整个社会有新的经济和新的阶层崛起之后，才有进一步推动和探索社会重构的。在明代并未产生什么真正的新的社会力量，所以也不会发生根本的改变。所谓的资本主义萌芽恐怕也是一个伪问题，连主义都不存的地方，强加一个主义岂不可笑。历史是时间在跳舞，现在的社会就到了一个真正的社会重构的时刻了。认识到这一点真正的令人激动又恐惧。