日本的起起落落《从一开始，日本或就不属于亚洲》

——《日本的起起落落》读书笔记

文/严杰夫

从幕府时期就开始不断挑战以中国为中心的传统东亚秩序，到内部社会结构的独特性，和意识形态的特殊性，这本书里展现出的日本在近代以前就不是一个传统的东亚国家。

在作者眼中，在幕府时期，日本拥有世界上最大的城市——江户（数据显示，幕府时期，江户的人口是100W，我就想了当时中国的北京有多少人？）；拥有亚洲罕见的繁荣的商业经济（恩，那么苏杭和扬州呢）；作者还惊讶地发现在幕府时期的大阪，就有了类似于期货的货币工具，是幕府将军、大名们用来进行大米交易的金融产品（恩，扬州也有盐商的融资工具盐契）。

当然，我不是在此指摘作者的视野狭窄，以致于竟然没有发现日本在近代前期所形成的这些商业文明，在中国其实都能找到。毕竟作为一个专门研究日本史的学者，不可能对中国古代经济史有多详细的了解。

对于像我这样的中国读者来讲，这本书最有价值的地方是提供了一个不同于以往主流历史观的视角。日本在传统东亚体系中的位置究竟如何，而在近代又为何成为东亚地区唯一一个摆脱西方资本主义的干涉而走上独立发展道路的帝国，对于这些长期以来对于中国人来讲，最为重要的日本史问题，这本书都提供了诸多不同的观点和评价。

在客观上，的确在近代以先，日本就不同于其它东亚国家，臣服于以中国为宗主国的东亚国际秩序中，它要挑战、取代乃至于征服中国的意识似乎在幕府时期就已经萌生。而在内部，尽管大陆中国蕴生出的儒家思想的确也深刻地影响了日本传统社会和知识分子，但由于神道的存在，又令日本在传统上拥有自身的宗教体系，且这一宗教体系对日本传统统治政策具有重大的影响，甚至是统治者权力合法性的来源，这一特点显然不同于东亚各国统治者对宗教利用和防备并存的意识传统。再加上类似于西方“领主制”的幕府大名体制，而作为国家本尊的天皇却长期以来仅拥有象征性的地位，其中央集权的程度在东亚各国也是最弱。而这一切似乎是日本在近代最终能够幸运走上独立发展资本主义，进而形成“脱亚入欧”的国家发展思路和国际视野的传统渊源。