查拉图斯特拉如是说《我在想，我在思考……》

晚上浏览易文网新书时不意中瞥见《查拉图斯特拉如是说》，诧异，大脑飞速旋转，又一个新译本？还是旧译新刊（我一直希望有哪家社能够再版楚图南先生的旧译本）？急忙打开网页看个端详，竟是孙周兴老师新译的，敢情现在中国的牛人都去翻译这本书了！哈哈

第一次试读此书是刚上高中的时候，在校旁的一家小书店买到一本《尼采文集》（改革出版社，1995），里面所收《查拉斯图拉如是说》一书即是楚图南先生的译本，这是我读到的第一本“天书”，当时对我的打击挺大的，因为之前从未遇到过完全读不懂的书，可是其中又有某种东西强烈的吸引我不断去尝试，每天带着这本书到处游走，似有所悟或全然不懂废然作罢又重新拾起，久而久之不知觉竟能大段大段的背诵《查拉斯图拉》中的文字，但于理解似乎并无长进，我当时天真的以为倘若能读懂这书就能解决人生所有的困惑，而终有一天我会完全领悟的。

后来乱读的书多了，渐渐搁置了这本书，发现对于人生的思考并非只有一条路径，我开始尝试着独立的思考然而困惑依旧甚或更其困惑，就像手里的一个洋葱头，一层层的剥离却似乎永远剥不到尽头。

高中毕业的那年暑假无意中翻书看到杨泽说的一句话：年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，其实是读不懂书的。我开始认真梳理自己的读书计划，我想从古希腊一路读来，以此可以窥见人类思想的脉络。

可是从我来到大学至今，从柏拉图一本本的读来至今尚未读完亚里士多德，而回头检视书目，发现掺杂了太多并非必需阅读的书，唉，我常常在想为什么会冒出那么多想读的书，却把最迫切最重要的书搁置在一旁。

年初回来后买到六点文化新版《扎拉图斯特拉如是说》（黄明嘉、娄林译注，2009），发现行文偶有龃龉之处，遂找来商务版《苏鲁支语录》（徐梵澄译，1992）以及三联版《查拉图斯特拉如是说》（钱春琦译注，2007）比对，而越读越怀念楚图南先生的旧译本，可能这即是先入为主的力量，我总觉得唯有楚译本翻译出了原著诗一般的节奏和韵律，而可惜却一直未见有哪家社出一个不错的单行本，而我高中时的那本《尼采文集》不知何时被爸爸送人了，遂在孔网又淘到一本98版的《尼采文集》（我高中时买的是初版，新版所收《尼采自传》亦改用楚译本。），重新找回那种熟悉的感觉。我越来越喜欢这种平行阅读，索性把之前买来的译林版《查拉图斯特拉如是说》（杨恒达译，2008）以及文化艺术版《查拉斯图拉如是说》（尹溟译，2003）一起拿来，甚至后来买到Dover版Thus Spake Zarathustra(Thomas Common译，1999），这样我手头就有此书的七个译本，把她们并置在一起，“沉潜往复从容含玩”，也许在我有能力阅读德文原著之前，这是最接近尼采思想的方式了。

因此当我看到这个新译本的时候，按捺不住惊喜，就像旧时的穷书生一朝发迹纳了八房姨太太，而这第八房又是大家闺秀，不免心生期待。写到这里，脑子里一直在回旋着狄更斯《双城记》开头的那段话，似乎不写下来不行：

“这是一个隆盛之世，但也是一个衰微之世；这是一个智慧的时代，但也是一个愚蠢的时代；这是一个有信仰的新纪元，但也是一个充满怀疑的新纪元……”（黄邦杰译）

我在想我们活在一个多么幸福的时代，至少在今天有这么多翻译家为我们提供阅读的可能性。

感谢孙老师！

（本文以“读《查拉图斯特拉如是说》”为题发表于《东南早报》2009.07.02期，发表时有删节，此处为原文。）