隐之书《两个时代，两个世界，同样的孤独，人类永恒的孤独。》

用了整整三天时间，一口气读完了这本书，被深深的震撼。作者同时描写了两个世界，一个世界是现代学者罗兰和莫德的世界，这个世界有点像戴维•洛奇的《小世界》；另外一个世界是维多利亚时代诗人艾许和克里斯塔贝尔的世界，这个世界以书信、日记构成，却又比“真实的世界”更为真实，更为深邃。有维多利亚时代人文主义的发展，有对宇宙和人类深刻的思考和追寻，有史前神话的恢宏，有萌芽时期女性主义者的挣扎和孤独，有两颗寂寞孤寂的心灵，当然最主要的线索还是爱情，两个诗人之间澎湃又压抑的爱情。

没有彼岸的世界和弗洛伊德

在读完这本书前，我对这本书和作者一无所知，厚厚的500页，没有作者介绍，没有序言，没有题跋，就这样跟着一个陌生人开始一个奇异之旅。

诗，我所不习惯的充满隐喻的长诗；日记，琐碎细小；通信，充满了思辨和心智的对话；就这样，慢慢走进一个时代里，上帝的地位正在被望远镜和显微镜所动摇，上帝正在死去，人类却没有得到自由。谁愿意去承认，人如一切蝼蚁一般，死去剩下的不过是蛋白质的分解，没有另外一个世界，没有彼岸，没有来生，没有神明的接引，人就这样孤寂的活着然后孤寂的死去。这是多么迷茫，苍凉而又残酷的世界。

我们生在绝望的年代，从来没有人给我们希望，我们知道从来没有彼岸。所以我们绝望而又狂妄，我们知道至少我们觉得我们可以知道物质的构成，宇宙的奥秘。我们可以更换心脏，我们可以克隆人体，至于灵魂，至于神灵，我们更相信实证主义的结论。除了自己，我们怀疑一切。物质、细胞、原子、分子、蛋白质、碳水化合物~~~，我们种种的幻想和想象，神秘的梦境这些不过是精神学里的投射，佛洛依德可以帮助我们解释一切，最瑰丽的创造力不过来自我们最原始的动物性本能，如此，而已。有时，我也会和罗兰一样怀疑和厌倦，佛洛依德真的可以解释一切吗？难道一切，仅仅，仅仅是些本能？？和一切蝼蚁或者一样？

他们和我们不一样，他们生在骄傲的时代，人和其他的动物不一样，人类是自然之灵，人类被上帝所眷顾，此生也许不够幸福和完美，但是所幸，人类还有彼岸，天堂抑或地域，又或者来生，神灵和天使会将人类引渡。灵魂让人类如此不同，如此骄傲，而这一切在他们行进中年的时候被击碎，伽利略发明了望远镜，原来地球只不过是浩瀚宇宙中的一颗微尘，这颗微尘既不独特更不夺目，我们是如此的渺小；荷兰人列文虎克发明了显微镜，微观世界如此精彩神秘，和我们的世界如此相似，正好像在用上帝的眼睛看我们自己~~~~我们如此渺小，我们又如此巨大，我们不过是宇宙自然这生生环环中的一个。地质学的发现，进化论，解剖学，这一切都在让艾许和克里斯塔贝尔的世界坍塌毁灭，从宇宙到微观世界，我们的灵魂何处安身？？我们的彼岸在何方？？他们把目光投向上古的神话和传说，投向灵媒和巫术，象溺水的人，在拼命的抓住一些任何一些什么。随着诗歌和信笺，我能感受到那个时代人的迷茫和孤独，惶恐和无助。

即使是生活在绝望时代的我，又何尝不是如此？人类已经远远的走出了安适温暖的黄金时代，好奇心象个巫师，它引诱我们走了那么远，远到我们忘记了来时路。而我们就像离家的孩子，我们必须努力的向前走，不能停下来，因为停下来，我们潜意识中对家的想念只能让我们自己感到更惶恐，更寂寥，更荒凉。