藏地白皮书《人们追求艳遇，最后把艳遇逼死在世俗中》

我看了一本讲爱情的书，讲西藏艳遇的书，一本一个小时就翻完的巴掌大小的很小资、很满足、很让人羡慕、很梦幻的书——《藏地白皮书》。我为男女主人公最后能够收获爱情而高兴，如果每一个人都能像他们那样生活、相遇、结婚就好了。可是，现实不是这样的。我有些感想，不是针对书中内容的，只是一些泛泛的感想，在书外很远很远的地方，都跑到非小说那栏书架了。

白皮书是不适合藏地的，你若是拿着一本白皮书去寻找原始自然的气息，多半回归城市之后它就黑了，除了褶皱还有途中遗留下来的各种痕迹。它变得很丑，让人有一种再买一本取代它的冲动。当然，假设你还留有那份最初对它的向往。

“爱情并不会随着海拔的升高而自然绽放”。但海拔的升高意味着造山运动留下了众多美丽的风景、稀薄的空气、对自然和生命的敬畏、神秘的宗教和淳朴的人民。中产阶级男女能从日常生活中跳脱出来，到那里换一种环境、换一种氛围，卸下面具、在旅行中享受简单的人际交往和周遭新环境的持续刺激。总之，离得越远就越能和以前不一样。

为什么旅行中的艳遇那么多呢？ 很简单。因为办公室中的男女有钱，但公司不让在办公室里搞对象，他们忙着办公室政治你我竞争暗算，在客户面前当孙子或者当爷，他们到了丽江、到了大理、到了西藏，他们解放了，他们能有机缘引发的不带利害冲突的交往了。他们可以唱歌、喝酒，他们不用太在乎对方的脸色和自己心里面的业绩压力。他们有经济基础去逃离，他们这个阶层还特别有逃离工作压力的需求。对了，他们还有找对象的需求。他们是年轻小伙小姑娘，他们春心荡漾。

他们不去星巴克、不去中山公园、不去鹊桥婚介所，他们怀着期望走出城市。他们门当户对，有时他们也惊世骇俗。出走之前，那里是桃花源、那里是终南山、那里是冒险岛、那里是与世无争抚平伤心的梦里的家。在路上，他们放松、他们轻松、他们开放、他们被当地人和各路外地人骗。他们自己脑子的幻想走得比脚远得多。别人的脑子走得比他们的脑子还要远的多得多。

没有了人与人之间的淳朴关系，风景还是那个风景，但它变得越来越像你周遭的环境。到河南小摊上吃烧烤，烤螃蟹都有假的，这不就是你租房的那个城乡结合部吗？西藏也本无外地人，去的人多了，都是外地人了。原来你期盼那里的人际单纯得要像稀薄的空气一样，可是去了却发现物是人非。一个男的和一个女的可以在那谈恋爱，而一群男的和一群女的涌进去，托家带小、扶老携幼，为了那一对男女提供服务时，那就是复制进去一个社会。中产阶级男女再抱着能碰到艳遇的幻想去到丽江、大理时，他们会发觉花费了很多精力仍然在与日常生活的痕迹打交道。他们是温顺的绵羊，他们却被无意识间驱使着去啃食公共地的青草，一个又一个想象中的世外桃源被化为乌有、化为废墟、化为尘世。很可悲是吧，风沙扫过、将楼兰古城掩盖时也很无情，你能有什么办法呢？那些美好的东西好像命中注定一般注定要过去，不过当时我们的确很High。他们没好过，只不过只是一瞬间，瞬间之后艳遇温室就不再有了，只有天上宫阙今夕是何年？

大众媒介在迎合大众，继续给受众造梦，诓你们丫的。丽江这个神话一样的地方，被打造成小资艳遇高发的地方，现在已经走在旅游产业化的前列了。当地***肯定乐意见到这样的宣传，它造就了一个广大的圈套，怂恿全中国的男女受伤失意青年、想找对象的青年、已婚的想重寻激情的中年都到这里梦想成真。

再根据纸面文字上造就的神话去寻找艳遇就很可笑了，只要问问你身边参加旅行团和自助游去丽江的人，你会得到惊人一致的看法。那个古城被导游旗占满，被旅行手册塞满、被失望和误解填满、被自欺欺人一拨拨传承。纳西人移出了他们的家园让你们汉人前赴后继的都走一遭。那块地没有固定的社会关系了，全都是临时的碰触，摩肩接踵，面目可憎和你的上司同事客户一模一样。那么多人，你哪还有放松的私人空间去打量、去嗅、去闭眼感受？躲还来不及呢！

艳遇是不可能了，可丽江还带着一个艳遇的刻板形象，很多人还在脑子里把这个一夜情的代名词想得多么浪漫美好。旅途上的恋情是不靠谱的，它是多么的非正常，不是每个人都能承受的，正如同不是每个人都能深入到那些尚未被发现的处女地。即使你找到了真空无菌的环境，可还是要离开这个大棚回家的。像《藏地白皮书》男女主人公那样的恋情得多么受上帝眷顾啊。还是回到现实吧，在小区公园婚姻介绍所里老实找个对象，门当户对的多好啊。