扭曲的人性之材《诸善不可兼容》

编者眼光很好。几篇文章，讨论不同人物，但问题意识始终如一-----都意在批判西方思想史上三大基本预设：1.所有人之人为人的重大问题都有答案。2.所有重大问题的答案都有方法找到。3.所有重大问题的正确答案都是和谐一致的。（错误千奇百怪，正确答案只有一个）

伯林声称自己从马基雅弗利那里学到了：诸善不可兼容。所以第三点预设是不成立的。

对伯林而言，关键并不在于这些预设不现实可行（换句话说，不在于第二点做不到），而是这些预设在逻辑上是不圆融的。而且，他还补充说，这些理论预设应用于社会（政治）实践的后果是极其危险的-----二十世纪的极权历史就是明证。

值得格外注意的是柏林区分（自己的）多元论与相对主义的努力：人与人之间的理解不仅是必须的，同时也是可能的。