金刚经说什么《行云流水》

南怀瑾的《金刚经说什么》。有点感悟。

学佛讲究境界，我读了之后感悟的佛的境界用四个字形容：行云流水。

过去、现在、未来三个枷锁，既不能锁住云，也无法困住水。它们时刻不停的在流转。

往水里丢一块石头，初时水花四溅，过后石是石水是水，它并不凝滞于那一时刻，而仍是不停的变化，简直有种什么都没发生过的假象。但确实发生过，也确实过去了。

现在社会里，人们却是被各种各样的过去束缚着，忘记了自己的来处，有句老话“赤条条来去无牵挂”，讲的就是人来到这个世界就是***，完全天真的，到了离开世界的时候，也只会是只身离开，其他的东西都是外在的，离开的是自己的本心。

孔子说，七十而从心所欲，不逾矩，是什么意思呢，难道是老了就可以任意妄为吗？我想他的意思大概是这样：先有道理，后有了规矩，规矩可以看作是道理在低维空间的投影。年轻的时候不懂道理，就先守规矩，到了年龄大了，懂得了更高层次的道理，规矩就无关紧要了，因为他的层次已经不同了，找到了更本原的东西，而不再在规矩这个低端层面上行动了。

南怀瑾老师书里面还提到见惑和思惑，如贪、嗔、痴、慢、疑等等。看了之后既心惊另一方面有略有安慰。心惊的原因是终于知道自己一直烦恼害怕的东西原来是人性中固有的习气。经常看到其他人犯这些习气，自己虽然能识别习气发生，也并不能停止犯习气。安慰的原因则是：数一数自己的习气等级，还是修行中的下下等，但至少认识到并且开始修行，也是一件幸运的事情。苏东坡有句话：书到今生读已迟。说的是人生有千世万世，读的书其实是来自于千万世的积累。但并不是每个人，每一生都能读到佛法并且相信它。佛说这个世界是婆娑世界，是残缺的世界，是痛苦的世界。千世万世的因缘积累成了现在的自己，劝人要随缘消旧业，更不造新殃。